日前蔡英文總統受邀參加「蔣經國圖書館」開幕典禮一事，引起各界人士關注與議論。其中，以「轉型正義」為主的討論最為熱烈。社會學者姚人多於社群媒體公開批評蔡總統一邊喊著推動轉型正義，一邊紀念蔣經國先生，是價值精神錯亂的表徵。
談到這裡，這樣的論調似乎與日本靖國神社爭議有異曲同工之妙。第一，「主角」身份相當敏感，不論是靖國神社的戰犯或是被定位為獨裁者的蔣經國先生，皆挑起世人對其紀念意義的道德質疑。第二，政府重要官員的參訪行為將被社會大眾放大檢視與評論，例如前日本首相安倍晉三的參拜被認為是對中韓關係的傷害。（相關報導：紀念的是英雄烈士，還是二戰殺人魔？揭日本靖國神社的爭議，天皇因1件事不願再參拜）同樣地，前幾日蔡總統的出席被許多人解讀為搶佔藍營支持者選票等等。確實，不可否認地是，一國之首出席此類「敏感場合」多少都帶有政治表態意義。然而，在總統與幕僚們瞻前顧後，考慮許多影響後，仍然選擇參與開幕式，其背後代表的意義是什麼？遇到「台版靖國神社爭議問題」，對於政府或民間的啟發是什麼？筆者認為這才是當前具有意義的討論範圍，而不是一昧地鑽牛角尖，毫無理性對話空間。
蔡英文總統出席此次活動的人設？
從致詞內容中可知，蔡總統出席本次活動，扮演的是一位「中間協調者」的身份，嘗試去緩和「差異性」。以世代差異性來說，由於所處年代與政治氛圍不同，相信各年齡層對於蔣總統的定位和看法有一定程度的落差，更遑論身為80後的年輕人，其實對這號人物並無太多的情緒。而「蔣經國總統圖書館」的出現，正好提供了一個功能–藉由歷史文獻，讓後代世人以開放且理性角度來討論過往的人事物，而非傳襲上一輩人的固有印象。因此，在這個角度上，筆者認為蔡總統之所以贊同蔣經國圖書館的成立，並非完全是基於出於對「人」的肯定，更多的是對「物」的價值認同。
當台灣遇到台版靖國神社議題課題？
靖國神社爭議存在日本多年，是個懸而未解的歷史難題，其關鍵之一在於各國祭拜亡者的觀念與文化不同，而無法達成一致協議。（相關報導：日本多位內閣要員參拜靖國神社引發爭議，專家解析深層反思與文化意義）因此，每到祭拜時節，國內外議論紛紛，形成舊調重提的現象。由此反觀台灣社會現正面臨的「經國圖書館」爭議，不也是紀念意義的想法上差異所導致的嗎？雖然，把經國圖書館爭議比喻成靖國神社議題有些誇大，但藉由過往歷史借鏡，就如同我們新世代正面對此爭議一樣，可以更全面地、更深入地了解問題意識。這樣才能「對症下藥」，這樣才是處理道德問題的重要解方。
＊作者為研究生
