如果你認為韓國經濟比台灣強，只能說你看到的是金字塔頂端的1%，如果你認為韓國比台灣落後，只能說你沒看到台灣的弱勢族群，那麼，你還能說你了解韓國嗎？你真的了解台灣嗎？到頭來，我們將明白，原來我們都只看到我們想看到的東西，不想面對那些會讓我們心痛的現實。
我們都知道，想要化膿的傷口癒合，必須把膿擠出，很痛，但一定要。想要煎一個荷包蛋，你必須把蛋打破，打破蛋殼就是破壞。除非，你只想看著傷口爛掉。除非，你害怕改變，只想維持現況。那麼，《憤怒的數字》這本書就只會在你閱讀的時候激起一個小波瀾，隨後平靜。希望不是這樣的，衷心希望以韓國為警惕，希望結合民間的力量，督促新政府共同來捍衛我們的生存權。
3歲定80的不平等，青春是一部殘酷史
篤信儒教的韓國人，「齊家治國平天下」一直是他們的人生順序，尤其是男人們，成家擺在立業之前的情形很常見，但曾幾何時這個順序已悄悄改變，成家再也不是男人們的重點了。
90年代在韓國求學時，看到很多研究生都已經結婚、甚至生子，這情景令我訝異，沒有立業何來成家呢？同樣地，當我決定繼續念博士時，眾人帶著不可思議的「關心」也為我帶來不少困擾。為什麼女生26 歲（韓國以虛歲計算，當時27 歲）沒結婚就是老處女？為什麼女生要依附男人？為什麼結婚生子才是女生一生的志業？對於當時一個有理想的台灣女生而言，實在難以苟同他們這樣的觀念。但後來當我身為職業婦女蠟燭兩頭燒的時候，我開始羨慕韓國女生了⋯⋯
是啊，結婚生小孩原本就是人生很重要、也是理所當然的事，但台灣女性很早就走入社會，許多女性一直把追求事業放在結婚之前，不過韓國近年來女性意識抬頭，渴望自主生活、不想受困家庭和經濟壓力，因此不結婚或只生一個小孩甚至不生小孩的情況愈來愈普遍。因此，即便政府祭出幼兒津貼的利多，也無法阻止所謂的「三拋」（戀愛、結婚、生育）。
孩子的教育費確實是沉重的負擔，比台灣貴上近三倍的韓國學費，常壓著父母喘不過氣來。但即使低學費的台灣，高一生也要繳交將近1.5 萬元的學雜費（以就讀政大附中為例），若再加上目前無所不補的補習費，已非台灣低薪家庭所能負荷。而這就引發了教育兩極化。
談到教育兩極化，我始終認為這是共犯的結果。以某大學的某外語相關科系為例，在申請簡章中特別註記，對已學過該外語的學生加分，認為要培養菁英，這樣做是合理的。但是在高中第二外語教育尚未成熟的現在，除了英文之外的其他外語，若要習得，也只能到補習班去，此舉無疑助長補教業，成為M型教育最直接的劊子手。遺憾的是，學校和教育部一直漠視這個問題，令人扼腕。
