蔡舜任，台灣首屈一指的古蹟修復大師，在其專業修復上已有了白河大仙寺、八吉境關帝廳、張廖家廟等一系列著名的古蹟修復代表作，修復後又重拾精神的門神，是他畢生所學精華的體現，從他專注談話的眼神與語氣強弱變化中展現的熱情，才知道，原來觸碰畫作只是修復工事的最後一步，觸碰前，具有智慧的系統鷹架搭建，就有許多蔡舜任親力親為的血汗隱身其中，「做什麼事，本來就都不容易」。
鄉野田間，由竹竿、鋼條搭建起來的修復鷹架（稱假設工程），總讓我們習以為常，不會多瞧上兩眼，然而，對於專業的古蹟修復師來說，這般比照蓋房子、修飛機搭建起來的鷹架，不但在安全上堪慮，站上去可觸及廟宇頂樑的機率低，也無法讓數十寒暑培養出來的修復師，安心細描神明的細微神韻與雕花。
蔡舜任對於台灣的這套修復假設工程，相當不能接受。年輕時的他，遍訪義大利、荷蘭等先進國家參與修復世界級古蹟，眼見歐洲、甚至東南亞國家都已使用先進的系統鷹架，台灣卻仍落後數十年，還號稱要「南向」教他們，不禁讓他直搖頭，對台灣修復師的工作環境感到憂心，也為因此能帶來的修復成效抱持懷疑。而當他在國外研究鷹架搭建圓盤素材時，赫然發現，那些系統鷹架的構件，居然不折不扣“made in Taiwan”，但這樣專業的東西，在他的認知中，卻不曾在台灣古蹟修復中被使用過，不論是民間的修復工作室，抑或是由文化部文資局發包的古蹟修復工作。
一個動輒需要2-3年的古蹟文物修復時間，需要完善的設備支援，包含可以進入廟宇頂層雕梁畫棟的狹小空間彩繪，以及在身心都能穩定的環境下工作，但台灣的古蹟修復鷹架，卻仍停留在蓋水泥火柴盒房似的鷹架，一位修復師在專心描摹時，在同一個鷹架上的人從旁邊走過，會搖搖晃晃，風稍微大一點，還會整片鷹架倒塌，摔下來會致人殘廢，鷹架上的線拉來扯去，絆倒傷了人也是常事，在蔡舜任眼中，台灣目前連基本的修復師安全都做不到，更無法給予專業修復師應有的良好工作環境與職業尊嚴。
蔡舜任看不下去，因此，他結合早年在歐洲所學的教堂圓頂修復系統鷹架經驗，在鷹架接合處以C形鋼或圓盤架拼接，與多位結構技師研究、討論、落實後，研發出一款適合台灣廟宇建築結構的一款，安全穩定且廟宇頂層各角落可觸及性都較以往高的修復工作平台，堪稱台灣第一位這樣做的修復工作室，近期還將申請專利。
蔡舜任解釋，這是第一次在台灣出現，能在廟宇的空中來回穿梭彩繪，挑高的建築，要怎麼在第一、二、三、四層平台貫穿、盤繞，修復師們的行走動線如何保留等，還能適應遇到佛像神龕上方木造要修復的時候，不能為了修復把神龕搬離，就必須在上方搭一座橋的需要，讓人可以在神明的上方穩定且長時間的工作，也不傷及古蹟的任何部分，「我對這些材料的東西很喜歡研究，我若覺得不懂，就真的會去研究，包括卡榫、插銷、結合度等，就會知道不同在哪裡」。
