台灣福佬人尋根，常偏重母系的探討，對父系則心不在焉，「反正就是閩南人」，而誤以為「閩南」兩字純為一地理名詞，代表「福建南部人」。
我們這一輩台灣人常常自覺「中國史」讀了很多，多到有些反感，但其實我們年輕時唸的是中國帝王興衰「中原史」，地方史的了解少得可憐。記憶中，第一次在教科書中讀到與福建相關的歷史是：「公元九○九年，王審知自立為閩王」，而這件事，與台灣幾無相關。然後就是南明的福王在福州即位，以及鄭芝龍、鄭成功父子的事蹟了。
我們對福建或閩南人其實了解甚少。有趣的是，一般學者對客家人反而著墨較多，有許多專書；對「閩南人」一詞，理所當然就是「居住福建南部」的南方漢人。殊不知，「閩南人」是漢人中的一個特殊族群。與其他漢人族群比較，我認為至少有下列三個特點：
１）被遺忘的人類學內涵（母性百越＋父系漢人之後裔）
２）盛唐中原文化傳承（古語、古樂）
３）獨特的族群角色（海洋化、具國際觀與不怕遷徙）
閩南人的意義不只是「福建南部人」
以傳統漢人觀點，中原以北固是夷狄，南方則沿海「自會稽至交阯」為百越所據。此外，長江流域為楚人天下。楚人是否為漢民族，一直有爭議，應該不是。四川原住民為三星堆文化的主人，西南的雲貴則為苗傜人種，皆非漢族。
中原漢人一向高傲，認為異族就不是人，而是禽獸或異類。於是有從「虫」的，如「蜀」（即使三星堆文明不遜於中原），「閩」；有從獸的，如「猶太」，如「英狤猁」。另有雖視之為「人」，但鄙視之，於是Huns成了匈「奴」。由福建的「閩」，就知道中原漢人視福建為異族之地，當然也因為閩越之人以「蛇」為圖騰。
閩南原為百越之地
春秋戰國時代，最南方的漢族國家，叫做「吳」，吳國之南，是「越」。但是「吳」是周王室所封，「越」則是種族名稱，不是地名。春秋諸國的國名都是周天子親戚或臣子分封之地的名稱。
那時的百越之地不是周王室的領域或分封之地。我們現在看到的越國人「句踐」、「文種」、「范蠡」，我猜都只是名，而不冠姓氏。吳國姬姓，但我們不知越王句踐姓什麼。句踐不姓句，也不姓越。現在百家姓雖有「越」，但我們幾乎沒有見過。這和由周王分封的秦、韓、趙、魏、鄭、陳、蔡、宋、吳等後來封國之名都成為子民姓氏不同。我相信百越之族沒有姓氏只有名，像台灣的高山原住民或阿拉伯人一樣。
越族，是別於中原漢族，而居於今之浙江、福建、廣東、廣西及越南北部的族群。越人比漢人稍矮，眼睛不是漢人的丹鳳眼，而較大較圓。這正是現在北方漢人和南方漢人的寫照。所以「吳越之爭」不同於春秋戰國其他國家的漢人兄弟鬩牆，而是你死我活的種族戰爭。句踐的越國，因為位在百越之最北，與吳國接壤，所以漢化也最早，如此，才被中原民族記載入漢族的史。句踐、西施、范蠡都不是漢人，而是「百越人」。
