因為自己也喜歡粗略看一點文字學的書，〈漢字偵查課：立秋了，秋字為什麼要有一把火？〉這篇文章引起了筆者的注意，就稍為拜讀一下。作者熟知古今文字，對秋字為何含有火字的新見解，也頗能開人茅塞，讀之油然心生敬佩。不過仍有幾點疑惑。
1、秋，在中國主要是穀物收成的季節，秋的原本解釋是穀熟。一個意義與她（秋）相近的字是年。年，也是穀熟的意思。有年是有收成，有收穫；有秋，意思相近。因為跟禾跟穀有關，所以秋或年都有禾字。當穀熟，可以收成了，已是秋天、歲末，所以又產生了過年、新年的意思。秋，在穀類來說，時間點是成熟可收成的階段，所以這個時段或季節就稱之為秋。其早先意義是指穀熟，至於秋季秋天可說是其引申、擴充之義。
2、秋字為什麼要有一把火，其中有一個火字？秋字，甲骨文金文小篆說文解字古文，其構造不是有龜字就是有火字或兩者皆有。
陳穎青先生廣徵博引，主要是說甲骨文金文等秋字裡的龜有角，不像龜，因而學者議論紛紛。陳先生在眾說中較肯定那龜不是龜，乃是蝗蟲的看法。可是這樣一來就產生不了秋天、秋季的意思。
據說唐太宗為了表示愛民護穀，他生吞蝗蟲。可是那也不是在秋天，而是在夏日。其他蝗災見於史書，也都不在秋天。再說蝗蟲不是等秋天穀熟了才來光顧。牠們跟我們不是同樣吃穀子吃米粒、麥子；牠們是吃稻穀的葉子、稻麥的稈等。而且牠們也不會固定在那裡吃，等農夫來燒牠們，而是蝗蟲過境，葉稈吃光即轉移陣地，根本無從燒起。
牠們吃稻穀的葉子稻麥稈等，也不用等秋天穀熟才光臨。所以認為那火是在燒蝗蟲是相當謬誤的看法。
春天夏天牠們就會光臨吃稻穀的葉子稻麥稈等，使禾穀沒辦法開花、結穗、成熟，這樣就會鬧飢荒（饑荒）。
3、秋字，說文裡的籀文，由禾與「龜火」（火在龜下結合成的一個字，音焦）構成，「龜火」這個字當聲符，使人知道秋的讀音。而甲金文則以龜聲符讓人知道秋的讀音，甲金用龜或「龜火」（火在龜下結合成一個字，音焦）；籀文用 「龜火」（火在龜下結合成一個字，音焦）只是聲符略為變動。而龜是秋的讀音根源。
4、甲金文的龜不像龜而像龜長角，是怎麼一回事？其實那不是角而是禾，是龜或「龜火」（一個字）與禾結合成秋字。參看禾黍來麥秉等字的甲金文形狀，即可知。
甲金文的秋字是由禾龜或「龜火」（火在龜下結合成一個字，音焦）等字結合成的；禾是表義，龜或「龜火」表聲韻。龜裂（皸裂）龜茲（ㄑㄧㄡㄘˊ）還顯示著秋為什麼跟龜有關係。
除讀音相近外，龜與占卜關係密切，也是占卜工具。「龜火」（火在龜下結合成一個字，音焦）這個字也是與占卜有關，除為聲符外，也含有卜有年、有秋，五穀豐登的意趣。要占卜就要用火於龜，灼龜．灸龜，所以有「龜火」（火在龜下結合成一個字，音焦）這個字，而「龜火」（音焦）這個字裡面包含火字。這就是秋天之火的由來，與占卜祈年祈秋收有關而與蝗蟲無關。（秋冬已無蝗蟲或螽。）
5、古代饑荒不外因水旱、蟲害、戰亂等造成。朝廷「春正月癸巳詔曰．．．勸督農桑，去其螟蜮以及蟊賊。」（後漢書）；官員民眾祈求「去其螟螣， 及其蟊賊。」 （詩‧小雅‧大田）螟蜮蟊賊螟螣以及蝗蟲等，都是傷害農作物的害蟲，但不是等秋天才燒牠們。而且秋冬時牠們都不見了，也燒不到。秋字的火由「龜火」（火在龜下結合成一個字，音焦）來。後來捨棄龜字，簡體化為秋。就如灋字，捨棄薦（去草字頭）簡體化為法；斅，簡體化為學；麗是複雜體，丽是簡化體等等。
＊作者為退休老師
