就像美國人在新的空間和土地上，用新的文化創造新的價值，並且不斷再生，最終擺脫母國英國的框架，建立屬於自己的優勢；台灣最大的優勢不是固守中華文化的正統，而是不斷進步與反思的力量。
在當今台灣的年輕世代身上，吳權益看到了這種文化再生的能力，可是卻被許多因素限制和壓抑。他認為，台灣人如果想要擺脫過去的框架，就必須用不同的角度看待自己，形塑出全新的台灣面貌：「我們有沒有辦法，在這十年之內創造一個非常不同的、詮釋台灣的方法，用這十年的時間讓大家重新認識台灣？」
這也是ACSEA團隊對自己的期許，以重新詮釋台灣為出發點，許多策展行動正在醞釀和啟動。
二○二一年的聖誕節，團隊即將把LunarFest的理念延續到台灣，讓聖誕節的慶祝活動在地化，長出台灣自己的樣子。吳權益說：「台灣人對聖誕節的認識可能都是西方人的聖誕節，但西方真正想要知道的可能是『台灣』怎麼過聖誕節。」ACSEA以西方聖誕節經常演出的《胡桃鉗》芭蕾舞劇為發想，在柴可夫斯基創作的西班牙、阿拉伯、中國和俄羅斯舞曲外，添加了胡桃鉗娃娃來訪「台灣王國」的新樂章。
ACSEA邀請國立傳統藝術中心的台灣國樂團改編演奏柴可夫斯基的樂曲，並找來台灣芭蕾舞團演出。同時他們還和圓山飯店、大稻埕、北投文物館合作，分別代表台灣文化中的中式、台式和日式風貌，在台北的兒童新樂園舉辦遊行表演。聖誕節是西方國家的長假和旅遊旺季，如果西方的旅客有意到亞洲觀光，台北或許可以成為選項之一，在台北過個與眾不同的聖誕節。
ACSEA希望藉此吸引台北市不同的族群來過聖誕節，同時反映出台灣獨一無二的文化。吳權益說：「和LunarFest一樣，我們結合社區的力量，用大家可能已經知道的元素，那邊是農曆過年，這邊是聖誕節，然後再用彼此的連結去講自己的故事。」
除此之外，ACSEA正在籌劃一個與眾不同的藝術節，從自然與人文的互動關係來講述台灣。
讓台灣成為世界的答案
ACSEA在二○一七年，因為籌畫台灣文化節的「與日本乾杯」展覽，認識了陳澄波文化基金會和陳立栢董事長。陳立栢先生曾旅外從商多年，在國外常常面臨不知該如何介紹台灣的窘境，他會說「台灣在中國的東南方」、「台灣在日本、韓國的南邊」，但總覺得這些說法不太恰當。直到回到故鄉台灣，他重新「閱讀」祖父的畫作，才在其中找到答案。
陳澄波喜歡畫山林和海洋，也不難從畫中看出他時常上山做研究。在繪畫生涯伊始，他曾創作《北回歸線立標》一畫，而他的遺作《玉山積雪》則是從嘉義市市區望向玉山主峰所畫下的，這雙畫家的眼睛總是望向台灣的海洋、山林與地理，而這正是現代的台灣人所缺乏的視野。從祖父畫中對台灣風土的關懷，陳立栢這才意識到，台灣的獨特性就存在於我們得天獨厚的自然環境中：「黑潮和北回歸線交界之處，全世界只有一個，那就是我的故鄉台灣。我們不是宇宙的中心，但我們也不是某個地方的邊陲，所以我們不必驕傲，也不必喪志。」
