不 是很喜歡紐約的亂與髒的Yale，很想念聖地雅哥的家。他說，每當從家中遙望海洋，就置身在自然與不拘型式的自由中。母親的「紅豆湯」以及逾越節的主食 「無酵餅」(Matza)，也是他最愛的猶太人食物。有日，他請我品嚐以麵粉和水做成的無發酵麵餅。他說，這看似平淡無味的食品，其實有著深遠的紀念和象 徵意義；提醒後人要紀念先人的苦難。外表扁平不起眼的無酵餅，則是提醒他們做人態度要不驕而謙。我邊吃邊聽不由得懷念先父愛吃的北方傳統乾糧 ─ 槓子頭。
他提及生命裡成長的種種美好回憶，不覺又談起「屋頂上的提琴手」的故事。他說，這部電影不僅探討猶太人傳統與現代思想，也蘊涵動人的親子之情、男女之愛等等。Yale說，我的父母就是泰維與他妻子的化身，重視「以傳統來平衡」的道理。就像傳統猶太人，認為「失去傳統就是失去平衡，優美旋律就消失了，猶太人就不再是猶太人。但如堅持傳統的傳承，不僅合乎 上帝所賜予的期望，也讓世人更瞭解猶太人。
日前，自台灣返回洛杉磯的途中，我在飛機上重看「屋頂上的提琴手」，當老爸泰維皺著眉頭，痛苦卻又無奈的喃喃自語「我怎麼能接受他們，我怎麼能否認我自己的 信仰，我怎麼能背棄我的信念，我要是再退讓下去，我會崩潰的。…」不禁想起86歲老母與幾位為了教育、信仰、文化、歷史傳承，而在各自崗位努力的朋友們。
當傳統文化與時代潮流相碰，相信必有矛盾與堅持的衝擊；甚至痛苦。因在現實生活裡，傳統若拿捏得不好，往往遭來「頑固」「死硬派」等抨擊。
劇情發展到最後，是猶太全村被迫遷移的畫面，三女婿費耶卡決定帶著三女兒卡娃離開俄羅斯遠走波蘭。費耶卡對泰維說：「有的人被勒令趕走，但有的人是被沉默趕走。」這句有立場、同情而是非分明的誠懇話語，讓老父親聽了之後，有如人飲水，冷暖自知之感。
他雖然仍繃著臉，卻在兩人離去前，以「願上帝與你們同在」的虔誠祝福，送給原本不能接受的一位斯拉夫人、又是異教徒的女婿；一句「無法與沒有人道的人住在一起」真心話，打動了原本堅持「猶太人不可與異教徒通婚」的泰維。
自古至今，從生活與報章雜誌，不也時時有父母拒認孩子所選的女婿或媳婦。親友或政治人物，常僅為信仰與政治不同、背景不同，語言與肢體暴力不斷出現。
當三十多年後重看「屋頂上的提琴手」，因生活歷練與挫折，我多了省思與感動。並且體會到不管是面對傳統或現代，或是面對不同事件我們都需要有生命的愛，真摯的感動與堅定的信仰。
台灣經營出版社的老郭與來自越南的詩人朋友，一直努力地想如何將熟悉的台灣、 越南的人、事、物，以文字或圖片做完整的報導。藉由這樣傳承，讓下一代對自己生長的土地有所認識。
