宣揚世俗正能量的人喜歡舉一些成功的例子來激勵人心，這是典型的報喜不報憂（當然也是世俗正能量必然的作法）。但凡事有利就有弊，你能舉一百個成功的例子，反對者也可以舉一百零一個失敗的例子。譬如身體出現嚴重症狀，但卻不就醫或不接受正規治療，而堅持仰賴自己的身體發揮正能量，結果一命嗚呼的例子就多得不勝枚舉。
片面而熱情地宣揚與擁抱世俗正能量，形同自我催眠，不加懷疑地接納其說法，不只會鈍化個人獨立思考與批判的能力，而且還會導致對真正知識與技術的漠視。自然與人間事物的運行，有其必然性（律則）與偶然性（機率），它們是不會隨著人的情感、意志或信仰而改變的。對這些的探討累積而成建構人類文明的知識與技術，要帶來真正的改變，需要學習的知識和技術很多，過程也很辛苦，但世俗正能量卻想以簡單的方法——經由改變個人的情感、意志或信仰來改變其他事項，但它能改變的通常只是「自我感覺」；在「自我感覺良好」下，很可能就無心再去追求能帶來真正改變的扎實知識與技術。
身為一個文字工作者，在某些文章裡，我也經常舉一些正面的實例、正向的人格特質和讀者分享。雖然我無法在每個看似「正能量」的地方都註明「它有些爭論、另有弊端」，但總是避免單一、片面，盡量做多元陳述，希望讀者能經由思考而自行選擇適合自己的觀點。當我寫這類有教化意味的文章時，我其實也成了一個教育工作者，對於繆生跳樓輕生而引發的「正能量」討論，我想從這個角度再表達一些看法：
在這個時代，教育工作者應以鼓勵大家培養寬廣的視野、開闊的心胸為職責。什麼是「正能量」？最好不要再用一個緊箍咒去框住它，除了世俗的正面觀照、樂觀進取心態外，其他像憂患意識、防衛性悲觀、揭露與批判社會的黑暗面（因而帶來改變）等等，舉凡能增進個人與社會幸福的動力，應該都是「正能量」。
教育不是灌輸、填鴨，而是要訓練慎思明辨的能力。對各種「正能量」的說法不能照單全收，而應「叩其兩端」，了解它們的利弊得失，《失控的正向思考》一書裡就舉了一大堆正向思考與世俗正能量的弊病，在你等量齊觀了利弊得失，慎思明辨之後，選擇適合你或你相信的「正能量」，那才是應該有的理性做法，不盲從、不冒進，它也才能成為你人生可以信賴的指引。
對於繆生在作文裡所說的：「不要被表面的樣子，虛情假意偽善的一面所矇騙。在如今的社會裡，有人表面看著善良，可內心卻是陰暗的。」首先，我覺得她說得沒錯。在大陸以宣揚正能量而走紅的宋山木（山木培訓創始人、山木教育集團總裁），在二○一○年因強姦罪而被法院判處四年有期徒刑，網路盛傳他在姦污女學員時的口頭禪是「妳身體裡面充滿了負能量，我來給妳注入一點正能量。」
