與此同時，中國大陸周恩來總理於1956年11月應邀訪問印度，期間兩度與達賴及其家人會晤並共度晚宴。次年1月，在達賴要求政治庇護懸而未決之際，周恩來又應邀出訪巴基斯坦和尼泊爾，並在返國途中特意前往印度，再度2次與達賴會談。最後經過周恩來的說服和尼赫魯的保證，達賴及主要隨行的官員先前往中印邊境大城噶倫堡，1957年2月15日返回西藏亞東，在4月1日回到拉薩。
而如來佛至寶又是如何流轉為甘珠佛爺所珍藏？
1961年，到底發生了什麼事情？在何種情境之下：「達賴喇嘛親自賜予本人，係屬真實不虛，世上稀有。」
回顧一下，1956～7年間，達賴喇嘛赴印度參加釋迦牟尼涅槃2500年紀念活動時，獲贈如來佛至寶。另據由札奇斯欽與海爾保羅撰述的《一位活佛的傳記------末代甘珠爾瓦．呼圖克圖自述》的記載：「甲午（民國四十七年）年，由我擔任首席代表的中國佛教代表團去曼谷參加佛誕兩千五百年紀念大會。」（作者註：此處應為四十六年及參加涅槃紀念大會。）
依據內政部民國46年（1957年）的公文顯示，甘珠佛爺率團赴泰國的時程為：「五月九日啟程，六月八日返國。」
依上述「佛爺自述」書中紀載，1957年佛爺從泰國返台，其後6年，一直未曾有出國的紀錄，直至1964年，佛爺受香港的施主和弟子邀請，才出國去香港舉行法會。
至於法寶紙片所述的1961年，佛爺不僅身在台灣，且在台的活動還很頻繁，例如：
1、章嘉活佛圓寂四週年啟建紀念法會，由甘珠活佛主持法壇。
2、甘珠佛爺參加2505年佛誕浴佛節。
3、甘珠佛爺主持護國消災利生薦亡法會。
4、甘珠佛爺參加台中慈明寺落成典禮佛像開光修密。
這不禁讓人好奇，1961年甘珠獲達賴賜予珍寶的過程是如何？既是「達賴喇嘛親自賜與本人」，又是如此絕世珍寶，若不是託人轉贈，難道有什麼秘密出訪或來訪行程嗎？
此外，達賴贈寶這種重大事件，卻在「佛爺自述」中未有隻字片語，難道有什麼驚天的秘密嗎？還是在那個時空環境中，這屬於極度個人私密之事，因而留置不語？
首先回頭檢視，佛爺如何安排「珍寶」？
當發現佛龕裡用紙摺包的佛陀骨舍利時，卻未見「如來佛舍利珍寶」，會安奉在哪呢？在詳細檢視佛龕正中主框中，在佛陀玉佛像左右兩側，各有一座精美莊嚴的舍利塔，經佛爺管事弟子蔣女士確認：佛陀右手側的舍利塔，佛爺生前從未提及過供奉是何「珍寶」？左手側舍利塔供奉的則是佛爺圓寂後，由蔣女士安奉的佛爺舍利。
所以，或可認為，佛爺將如來佛舍利安奉於玉佛右手側尊貴的舍利塔中，而將更殊勝的如來佛骨舍利貼身密藏於玉佛像背後。至於此種舍利與骨舍利分開供奉之舉，讓我突然驚覺到佛爺已巧妙的安排好了法脈傳承之事。因為，蔣女士說：佛爺的舍利塔是佛爺生前自己準備的。
