選區內社會保守價值的氛圍越強烈，同志候選人的身分認同就越經常被隱形、被視而不見，面臨「被迫入櫃」的處境，伴侶則改混入「助理、辦公室主任、志工」的人群中。因選舉為長時間白天到黑夜的消耗戰，這種伴侶關係的長久隱身，將壓縮平日經由同性伴侶生活而自我肯認與歸屬的空間，同志認同的被壓抑成為日常，相比已公開出櫃的候選人，隱身的伴侶將陷入更深一層的入櫃壓迫，漸漸失去過往出櫃的自由空氣，重新被推入暗不見天日的櫃子裡。
踏出「再次出櫃」的第一步
在異性戀價值主流的社會下，很自然地，每個人從小會被預設為慾望另一個生理性別，異性戀的親密關係不需要特意「出櫃」被社會看見、或藉由日常實踐來獲得同志認同的歸屬感。也因此對一些投入選戰的異性戀候選人伴侶來說，為了彰顯自己的主體性，有些「老婆/丈夫」反而不願意強調其身為候選人伴侶的角色，例如葉湘怡寧願做為閃靈團長Doris、林昶佐的戰友，而不是「林昶佐的人妻」，更在選後要林昶佐披上「葉湘怡的人夫」的布條，扭轉「老婆屬於丈夫附屬物」的傳統權力關係和價值。
然而對同志來說，很遺憾地，能夠在傳統選區內自在地以伴侶身分向選民拜票，讓親密關係「再次出櫃」，便是衝撞社會主流、讓選民從視而不見轉向看見「同性戀的親密關係」的第一步了，其積極性意義仍有待持續挑戰。期待有朝一日，在日常生活中已出櫃的同志們，於選戰內也能更自由地在陽光下呼吸，能在傳統政治舞台中，擁有更多主體詮釋空間，展現更多元繽紛的價值。
＊作者為台灣大學社會學碩士。著有《我在「女僕喫茶」工作: 跨/次文化中的女性身體與表演勞動》碩士論文、《人間社會學》〈觀看與臣服〉、《動漫社會學：別說的還有救》〈Cosplay與夢想：女僕咖啡館的慾望邊界〉、合著有《臺灣社會學刊》〈從情緒勞動到表演勞動：臺北「女僕喫茶（咖啡館）」之民族誌初探〉。關注性別、文化、政治、人權議題。
