四十年後，一切向錢看造就世界第二大的經濟體，中共政權除了政治堅持馬列專政外，其它方面與資本主義市場經濟無異。應了共產教條一句話「量變成質變」，假以時日政治「蘇東波（民主體制）」不再是海市蜃樓。
二、1124民意大聲呼喚「這個國家」的名字「中華民國」
民國107年底「九合一」地方性質大選，中華民國國旗被呼喚出來，成為台澎金馬選民的共識；相較於陳、蔡兩個民進黨籍總統對這面旗幟有意無意的疏遠，中華民國國民不禁質疑「當中華民國總統卻不樂見這面旗幟」的詭異！過去不接受「黨歌」變國歌，如今一場地方性選舉反而呈現新民意：國旗歌自然代替黨歌成新國歌？
「中華台北」奧會模式行之有年，不正是軟著陸的存在價值嗎？
1.台灣人可以忘掉「金門古寧頭戰役與八二三砲戰」嗎？
國民政府安內攘外政策因西安事變功虧一潰，八年對日抗戰耗盡國家元氣，國民政府在戰爭結束時早已兵疲國窮，美國政府政策又親共，三大戰役後國民政府撤退至台灣。有謂「西安事變救了中國共產黨，韓戰救了中國國民黨。」若無金門古寧頭戰場國軍的置之死地而後生，毛澤東的共軍將會渡海據台；若無八二三砲戰前坑道工事的備戰，那會有台海數十年的安寧。這其中關鍵最耐人尋味的是美國政府「兩手策略」，親共卻援蔣，局勢失控卸責國府貪污無能，甚且提出「台灣地位未定論」；季辛吉秘見毛周，為台美斷交鋪陳。
美國與蘇俄追求其國家利益，為何兩岸卻甘被利用而不覺醒？
2.舊金山和約與中日和約是連體嬰
第二次世界大戰結束後，亞洲在美國主導下排除台海兩岸簽署「舊金山和約」，卻又要求日本必需簽署「中日和約」後，「舊金山和約」才生效。（中日和約及中美共同防禦條約簽署後，「台灣地位未定論」說法，也被美國政府棄之如敝屣。）
無論陳儀接受日本台灣總督的投降，或中日和約是舊金山和約的前提，「青天白日滿地紅」這面國旗飄揚在台澎金馬的土地上，是無法抹滅的。
3.從「台灣地區戒嚴令」到「台灣人當家做主」
辛亥革命後，「中華民國」北洋政府時代曾經綻放民主思潮，民間經濟蓬勃發展；南京國民政府訓政時期，各項建設與政府組織朝向憲政方向發展。然而蘇聯一手扶植的中國共產黨迷信「無產階級專政與鬥爭」，吸引無數知識菁英投靠或鼓吹馬列思想。這個時代風潮引領國家走向馬列鬥爭殘民以逞，置黎民百姓身家財產於不顧，領導者枉顧對日抗戰後，中華大地處處、人人均需「休養生息」的渴求，令人扼腕！
對一個戰後有心復興國家元氣的國民政府而言，沉痛的宣布「動員戡亂」，對曾為國家「地不分東西南北，人不分男女老幼」全面抗戰的中華兒女而言，這不是一場難堪的浩劫嗎？
