更為普遍的事實是，習治下的整個體制內官員開始犬儒化、工具化、木偶化。
習近平不可能既要求官員們聽話順從講規矩，又要能積極搞鬥爭，鬥爭影響團結，影響同舟共濟，還可能影響大局，只有習團隊與習的親信政客，才知道應該鬥爭什麼，鬥爭誰，其它人不可能積極地捲入鬥爭、參與鬥爭。誰是習近平的敵人，誰是習近平的朋友，這是鬥爭的首要問題，這個問題官員們無法得到準確回答，所以無法展開鬥爭。
鬥爭需要領袖號召，需要運動式的群眾迷狂參與，鬥爭需要犧牲精神，因為有鬥爭就有犧牲，當然，需要領袖與群眾共識，還要有鬥爭的潛規則，這一切在文革之時基本都具備，而經濟開放時代，即便希望參與鬥爭的官員，如何鬥爭，與誰鬥爭，鬥爭失敗又將如何？鬥爭勝利了有怎樣的獎勵？如此複雜而無利益的鬥爭，稍有智商的官員與群眾都不會積極參與，習的號召難以落實，更難以運動化大規模實施。
所以，現階段習近平提出的鬥爭號召，只是他一時的政治意願，一種情緒表達，對中美貿易衝突、對香港送中條例無法通過並引發抗爭運動，對臺灣與南海局勢，特別是整個國際社會對中共開始的敵意升級，都讓習焦慮不堪，外在的焦慮內化為一種衝動，似乎只有照搬毛澤東的鬥爭哲學，才能解決自己面臨的各種難題、困境。
鬥轉星移，在現在的時態中，他既不可能變成毛澤東那樣的精神領袖，也不可能廣泛啟動運動式鬥爭，用「困獸猶鬥」來總結他現在的精神狀態，可能最為真切。
二、中共的「鬥爭」會不會殃及香港、臺灣
中共的鬥爭哲學已深度殃及香港，淺層次影響了臺灣。
說中共的鬥爭哲學造成了香港動盪，是因為林鄭港府與員警受制于中共意識形態與指令，用鬥爭方式對待提出和平訴求的香港公眾，人為製造了香港動盪，甚至已造成災難性後果。說它淺層面影響了臺灣，是中共既用經濟統戰方式影響臺灣部分民眾，又通過紅色媒體與愛國小粉紅滲透，使臺灣出現撐中共紅旗的群體，在部分區域造成「鬥爭」衝突。
先分析香港：中共不尊重民意，讓港府堅持錯誤的決策，造成大規模抗爭，引發事端導致香港社會分裂，港府本來還是有一點體面，但此次送中條例使港府幾乎完全站到中共立場上，全然不顧港人的利益與生命安危。最重要的安全保衛力量香港員警，本以文明素質令世界稱道，但此次也被中共分裂，不得不聽從港府與中共有關方面指令，對和平示威者祭以重拳，許多暴行與中共軍警無異，完全是對敵打擊的鐵血手段對待香港手足。
如此殘忍對待供養自己的納稅人香港民眾，是不是對敵鬥爭思維所致？只有對待敵人才會祭出殘暴的手段，決不妥協，直到最後的勝利。即便如此重拳打擊，香港抗爭者誓不屈服，迫使香港政府撤回送中條例，習感受到一次挫敗，也正是這次挫敗，既使菲律賓總統感受到習「有些衝動」，還有就是香港當局有鬥爭精神，但沒有鬥爭技術，導致送中條例失敗。不允許人民通過抗爭獲得勝利，對於中共來說，「此風不可長」，不能讓抗爭運52A8出現不利於中共的效應。
