我個人與大陸很多人士交往的經驗顯示：很不容易有信任關係，更談不到交心。不僅對我如此，他們彼此此間好像也不例外。不論表面的客氣和禮貌，總給人一絲提防和打量的感覺。我認爲這就是成長過程塑造的人格特質，而中共五六十歲的掌權一群的成長過程，經過鬥爭、運動、文革、下放等等，剛好符合痛苦的成長。這是實際，沒有道德譴責的意思。所以，要瞭解其根源，願意走出對抗的心理狀態。能夠不斷釋出追求和解的真實的善意。重要的是不僅理解和認識衝突人格的形成，而且更在尋求改變敵對心態及相互猜忌恐懼導致的零合狀態。
化解族群衝突的象徵性舉動
武漢災難，事情的發展可大可小。但無論大小，説是中共絕對無法應付，一定需要台灣或其他國家的幫助，或許是言過其實。但是，在緩和族群的努力中，微小的象徵行動（贈送熊貓；污穢阿拉圖像），卻可能有極爲深遠的影響。一九七七年十一月埃及薩達特總統到以色列國會演説，金大中提出對北韓的的陽光政策，都產生劃時代的變化。雖然薩達特後來過分自信而招殺身之禍，沒有影響他成爲世界級政治家的事實。而金大中的政策雖在有了成果之後，被北朝鮮的動作弄得慢慢式微，現任政府卻再度提起，努力進行中。
台灣要有自信，積極表示量力和盡力協同救災的誠意。
賴清德有真正化解兩岸僵局的契機
大陸有官方色彩的媒體也引用某些言論，認爲賴是蔡英文想要改善兩岸關係的票房毒藥。賴清德也自認是務實的台獨工作者，似乎完全出局。我的看法剛好相反：能夠與北京化解對立， 進而建交的是反共先鋒美國總統尼克松。換句話説，台灣某些頭臉人物， 也許可以日思暮想諾貝爾和平獎，真正有希望的是賴清德或賴清德們。因爲政治有時並不公平，而是非常現實。賴清德沒有「賣台」的顧慮和包袱。在我看來，中共適宜把賴清德自封的任務，看成在選舉中不得不然的競選語言，有一天或許會知道他只是追求台灣住民的「當家做主」（周恩來，江澤民語），不是從中共眼光看來十惡不赦的壞人。
行者常至，爲者常成——和平共處必須堅持
此次選舉，由於中共不智地對台港問題威嚇打壓，引起尤其是台灣年輕世代的憤怒，民進黨的「抗中保台」第一次抓到了兩岸對策的話語權。但是，必須認清：叫好之艅，這只是順應了短期的民意消長。長遠而言，如果迷失在勝利的飄飄然之中，以爲是找到必勝的鐡則，形成僵硬的意識形態。我敢斷言，必然再度在兩岸因應中處於被動挨打的地位。
還有，談論兩岸關係只陷在馬基雅維利式的算計和分析未免低俗。所以，我完全可以看到：賴清德和其他「抗中」對立人士，如果真有智慧，以台灣住民的福祉為重，甘冒風險，邁向未來，轉對抗為協商，諾貝爾和平獎名至實歸之日，指日可期。
＊作者為律師、教授、哈佛法學博士、前陸委會咨詢委員
