戈丁轟開了天堂的大門，而蘇牙打開了地獄的大門，在那裡，被他咬過的三個厲鬼——巴卡爾、伊萬諾維奇、基耶利尼——在鮮花叢中相擁而泣，而泰森遠遠地衝他拈花微笑。
蘇亞雷斯還可以去地獄，去找蘇格拉底博士拔牙。我說的是踢球的那個蘇格拉底，其實他只是牙醫學士，他是以牙醫學士的頭銜入選巴西國家隊的，並且退役後也開過牙醫診所。
（資料圖：蘇格拉底，英文名Sócrates）
蘇格拉底已經在三年前去世。1982年巴西隊對童年的我來說是一次偉大的足球啟蒙，所以我宣稱自己作為球迷「生於1982」，然而蘇格拉底後來卻說：「桑巴足球死於1982年，後來我們變得和別人沒有兩樣。」蘇格拉底還是一個足球活動家，球員時代在科林蒂安他發起過「科林蒂安民主運動」，在足球界推動了民主進程。在退役後又發起了一系列足球改革計畫，除了蕩滌巴西足球腐敗的提案，他還有一些堪稱天真幼稚的提案，其中一項是將11人減少為9人，目的是減少身體對抗，增加足球美感。
天真與經驗難以兼得。即便閣下重返伊甸園，也會悚然驚見，咬人的不是蛇，而是人。亞當和夏娃的牙尖上有血。
亞當和夏娃人家可能只是在玩SM遊戲，而足球可不是基友SM運動。
恐怕在蘇格拉底看來，當年意大利那個難纏的盯人中衛詹蒂萊跟如今的佩佩相比，簡直就算天使了。蘇亞雷斯在高強度對抗的當今足壇中，已經是技術流的典範，或者說是藝術與力量結合的典範。這哥們左右腳和頭球都出色，以至於連齙牙也不甘寂寞。
那一口凶殘的暴牙，或許只是病理個案，但或許，正好也像徵了現代足球發展失衡的代價。
所謂的足球古典主義時代，是相對溫良恭儉讓的世界，而進入九十年代之後，足球在全球化市場的瘋狂刺激下超速發展，財源滾滾機關算盡，足球已經成為一種世故的後現代社會遊戲，沒想到一不留神殺出了一口蘇牙，夢迴茹毛飲血的原始社會。
蘇亞雷斯不只是一個足球天才，還是一個非凡的人性標本，他充分顯示了人性的驚人跨度，在原始社會和現代社會之間，毫無過渡地來回跳躍。
而我們將繼續期待他咬人，正如期待勒夫摳鼻子。
羅納爾多的齙牙和羅納爾迪尼奧的齙牙，陽光燦爛。
而蘇神，不愧為暗黑之神。
＊作者為專欄作家（原文刊載騰訊大家網http://goo.gl/1LOqvi，責任編輯：代金鳳）
