青山火葬場:廖亦武小說《當武漢病毒來臨》選摘(6)

2020-09-17 05:00

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抗擊武漢肺炎疫情,中國在武漢建成一座1000張床位的「火神山醫院」(AP)
抗擊武漢肺炎疫情,中國在武漢建成一座1000張床位的「火神山醫院」。(資料照,AP)

他記錄道:

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晚10點拍攝,11點離開,鍋爐還在工作,聲音挺大。

截止到2月19日,官方公布武漢地區新型冠狀肺炎的死亡數字1497人,從1月12日,首例確診並去世至今38天,每天平均死亡40人;

武漢市政府網站的公開數據顯示,2018年,本市戶籍人口為883.73萬人,死亡4.79萬人,死亡率千分之5.51,平均每天死亡137人;

武漢市區一共7個殯儀館,火化爐74臺:漢口30,武昌15,青山5,蔡甸10,江夏7,黃陂7,新洲5,一臺火化爐處理一具遺體,所需時間為60分鐘,如果將137具遺體平均分配,每臺每天處理遺體1.74具;

那麼,以專門火化新冠遺體的漢口殯儀館為例,30臺爐子一天工作8小時,火化容量約240具,官方公布的新冠死亡數字才每日40人,相加常規火化的52人,等於92人。

按理說,他們不用這麼加班吧?

這種簡單算術加實地調查,令強權腐化的國家謊言不攻自破,如同火化爐與外界隔開的門,只需輕輕一推。但是,數千年來,人類卻一次又一次,為這「輕輕一推」付出慘痛代價。Kcriss不知不覺承接了從蘇格拉底、孔子、老子以降的追求真相的方法,謂之「常識推理」。蘇格拉底以常識推理,論證了靈魂的不朽,當局卻以蠱惑青年的罪名,判其死罪。最後他利用法定喝毒酒之前的幾小時,繼續在囚室與人們討論靈魂為何不朽,他平靜而溫和地回答質疑或質問,他話鋒銳利,卻讓對手們感受到深切的善意和良知,不能不折服—後來,這一幕演化為民主政治的第一塊基石,也是「上帝無處不在」的最佳闡釋—這與司馬遷記載的流亡者孔子與學生們的日常對答,以及孔子拜訪與自己政見相悖的老子,而發出的「我這輩子看見了龍」的讚歎,從精神上完全一致。老子當即回應道:「有一天你我都成朽骨,你我今日的對話仍將在人們耳邊迴盪。」

如此,Kcriss叮囑自己保持克制,只有克制,才能長久地待在武漢,一點點挖掘更多真相。於是在這個直播的最後,他才語氣委婉地問道:「按理說,他們不用這麼加班吧?」

他想繼續「委婉」—往後幾日,他多次驅車路過封閉得嚴嚴實實的華南海鮮批發市場,這是武漢病毒眾所周知的首發地—他想繼續那「輕輕一推」,靠近距離這兒32公里的P4—據法國國際廣播電臺報導,2020年1月25日,也就是中國政府宣布武漢封城的兩天後,中國首席生化武器防禦專家陳薇少將已率兵接管了這座在法國幫助下修建的國內最高級別的病毒實驗室,並列此為軍事禁地。

《當武漢病毒來臨》書封。(允晨文化)
當武漢病毒來臨》書封。(允晨文化)

*作者為廖亦武,天安門大屠殺主要見證人之一,政治犯群體中最為突出的詩人、作家、音樂家,也是西方公認的中國監獄文學開拓者。本文選自作者最新紀實小說《當武漢病毒來臨》(允晨文化)。

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