黃蓋要詐降曹公，算計一下曹公，他在寫給曹公的信中（這封信也在《江表傳》中留了下來）直截了當地說，我們吳國君臣的政策是「用江東六郡山越之人，以當中國百萬之眾」。可見，吳國的基本盤是六郡人士和山越酋長。這2者在吳國體制之內的地位就像是諾曼王朝統治下的諾曼貴族和撒克遜土著一樣，兩者構成了英格蘭王國的基石。2者透過英法百年戰爭，使得英格蘭王室和撒克遜土豪的聯盟形成了一個不同於法蘭西王國、更不同於歐洲大陸的英格蘭民族意識。孫吳統治時期，吳越人強烈的吳越和中國對立的意識， 以及曹公統一中原以後曹魏帝國以中國自稱、把對方稱之為蠻夷或者江表，形成了中國和吳越的二元對立。
這是吳越和諸夏其他各邦明顯不同的一點：它的本土愛國主義意識是成長得特別早的，而且早在中古時期就已經形成了有效的政權架構和政權機器。這和僅僅依靠文化愛國主義或者說只依靠一些山地部落酋長支持的樸素愛國主義是有很大不同的。他們的愛國主義在意識形態建構和政治建構方面都是遙遙領先於其他諸夏各邦的。他們的勢力僅次於中國主義的勢力，形成了歷史上長期存在的中國帝國主義和吳越愛國主義之間的對立。這個對立，在中古時代就足以演化成為江東拜占庭主義和吳越愛國主義之間的對立。
＊作者劉仲敬為旅居美國的自由作家，在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力，其學說被支持者稱為「阿姨學」。本文選自作者新著《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》（八旗文化）
