「（泰共）的武裝鬥爭並不集中在一個特定的地點。它是在全國近40個省份發生，幾乎遍及整個南部，跨過春蓬（Chumporn）一直到素叻他尼府（Surat Thani）、那空是塔瑪叻府（Nakhon Si Thammarat）和博他侖府。這些都是星星之火，」當時的黨內同志阿飄（Paew） 回憶說，那場騷亂蔓延至全國，不得不尋求海外的支援和協助。
在鬥爭爆發並成為燎原之火之前，泰國共產黨在1961年展開了該國的一場叛亂戰爭。賈蘭說，當時一些領頭的黨員要麼被逮捕，要麼被處決。在意識到通過議會形式完成政治制度轉型已經不可能之後，革命成為了必須。
叢林中的另一個同志阿猜（Chai）提到，當時的海外支援包括中國對泰國共產黨人進行馬克思列寧主義和毛澤東思想的教育，越南和中國的武器訓練，為即將到來的泰國叛亂戰爭做凖備。中國當時表現出慷慨的姿態，讓泰共的泰國人民之聲電台在泰國本土立刻運營起來，向泰國民眾宣傳共產主義意識形態，成為中共對泰國同志公開支持的最突出事例。
「這些行動導致打響第一槍的那天（1965年8月7日），（你現在）用武器和他們作戰。過去你沒有武裝，現在你有了。過去你沒有受過訓練，你怎麼和他們打？」
如今流亡於巴黎的賈蘭說，泰國共產黨黨員被派到中國多地進行實地訓練，受到了中國同志很好的照顧。
人民革命運動起紛爭
他接著說，由於泰國共產黨遵照毛澤東思想政治信條，並將它作為黨的原則和泰國革命的指導思想，這種意識形態上的傾斜很快就受到批評者的強烈質疑。在1976年10月的一場血腥鎮壓令大批學生逃進叢林之後，這種批評之聲出人意料地多起來。
「泰共全心全意跟隨中共的步伐，將毛澤東思想視為宗教，泰共自己也變成了毛澤東思想化身。他的思想，他的話就是不容置疑的正確，」賈蘭這樣回憶當時那些學生的抨擊。
這種憤怒不僅在各個叢林區指向那些本身很多都有中國血統的「領導同志」，學生活動人士當中還有一種不甘，就是他們必須要被這些只深深信奉毛澤東思想、卻似乎對馬克思列寧主義了解甚少的人牽著鼻子走。
泰共在幾十年裏一直堅定不移地搞反政府鬥爭，卻沒有多大進展。賈蘭記得，那些學生將進展緩慢歸咎於政黨過份依據中國的策略，而沒有將它與泰國的實際情況相結合。
他指出，因為泰共的電台是每日早晚各一次從中國廣播，這對黨內同志和民眾很有影響力，令他們與中國建立起聯繫。
