不光是阻攔國外記者採訪拍照，據外媒「法廣」在7月28日報導，鄭州沙口路地鐵站，一位西安青年用無人機拍攝人們祭獻死者的鮮花時，被一幫身份不明的「群眾」按在地下毆打，好在很多憤怒的鄭州人合力出手才搶回來青年人的設備。根據已傳出來的視頻畫面顯示，當場有人質問：「為什麼孩子不能拍攝，為什麼不能把真相告訴公眾？」
「法廣」記者安德烈引述退休教授艾曉明的評論說，聽到西安年輕人航拍被四個便衣按倒在地，小夥子不停哭號喊救命的消息，真是讓人心亂如麻。她說，用對待寇讎的方法對待普通公民，這個不僅是離譜，而且是製造新的傷害。
「紐約時報」專欄作者袁莉指出，針對西方媒體的強烈反感，是中共在習近平領導下對外國影響發動文化戰和反智主義運動的必然結果。
中共現況已經接近各種危機爆發的臨界點
7 月 26 日，紐約大學政治學博士候選人趙君朔發表《河南大水只是中共災難的開始》評論說：
所以從習近平在六月底粗暴的關停香港《蘋果日報》、狠狠修理執意赴美上市的滴滴打車一直到最近根本不理河南災情可以很清楚的看到，他身邊已經沒有能幹的幕僚能給他好的意見，剩下的人很可能就是在他猛力蠻幹時在旁邊阿諛諂媚、大聲叫好，這樣的胡搞一旦遇到意料之外的危機爆發，他的小朝廷只會愣住，想用自以為有用的暴力手段弭平事端，然而中共的現況已經越來越靠近各種危機爆發的臨界點，用越殘酷的手段恐怕只會讓更多被洗腦已久的順民忽然醒悟，知道自己只是隨時可棄的韭菜。
7月28日，旅歐的華裔獨立學者鄧聿文在發表於「德國之聲」的《由鄭州洪災看習政權的阿基里斯之踵》中也針對這次鄭州水災造成的巨大民怨之根由有精闢分析。他認為「天災只是外因，人禍才是本質」，而人禍之本因即來自於已經普遍養成的全面行政怠惰有以致之，而且，這樣的「系統性怠政」也已經成為「習近平政權的阿基里斯之踵」。
阿基里斯是希臘神話中的人物，他是個大力士，無人能打敗他，但是他有一個致命的死穴，就是腳後跟，只要射中了這裡，這位神力士就會死亡。後來人們用「阿基里斯之踵」來比擬再偉大的人物或者強權都有致命弱點。因此，對反對者來說，只要找到了對手的「阿基里斯之踵」，並善加利用，就不怕打不敗它。
資深評論學者鄧聿文接著寫道：
習近平政權無疑是中共建政以來最強大的時刻，也是人類有史以來最成功的獨裁政權之一，不承認這點將會陷入唐吉可德式的作戰。然而，習政權或許也是脆弱的政權，其脆弱之處就在於它面臨各種復雜的內外矛盾和危機，所以可把它稱為脆弱的強權。對習近平個人以及他建立的統治來說，最危險的還不是他四面樹敵以及海外的公開反對，對這些他會以民族主義和中共的鐵的紀律裹挾全黨和人民去應對；而是當局從上到下的系統性怠政和不作為，特別是基層政府的欺上瞞下，信息扭曲，不作為和亂作為所導致的矛盾擴大成災難或危機，觸動政權穩定的玄關。
