在CCTV 製作的宣傳片中，對自焚者的構陷及污名化，淋漓盡致地表現在對達尼和次真為何自焚的解釋上。十八歲的達尼和二十二歲的次真本是阿壩格爾登寺的僧人，遭當局的駐寺工作組驅逐出寺，於二○一二年一月六日下午一同自焚，達尼當場身亡，燃燒著的次真跑到街上， 被軍警滅火後強行帶走，一天後身亡。CCTV 展示了一份據說是警方對次真所做的「訊問筆錄」，還提供了據說是次真的畫外音，聽上去聲音清楚、回答清晰。
作為被嚴重燒傷的人，從燒傷到去世只剩下一天多， 顯然是在死亡線上掙扎。一位在中國的燒燙傷醫院工作的漢人醫生在Twitter 上告訴我：「受傷後短期內可以說話， 但堅持不了多久。會昏迷，窒息等等。緊接著，會發生全身性的人體內環境紊亂、休克、缺氧等等。如果沒有得到非常專業的救治，很快就會出現全身多器官功能的衰竭。」
當我追問：「這樣的重傷者，能夠神智清醒、有條有理地回答一堆問題嗎？那份訊問筆錄至少兩、三頁，大段、大段地交代了偷盜、搶劫、嫖妓的經歷，像不像是偽造的？」
這位醫生含蓄地答道：「這些，妳懂的。」
而在那份「訊問筆錄」中，兩位出生於當地牧人家庭的青年被展示的形象，不但是小偷、搶劫親戚錢款的強盜， 還居然在自焚前成了「嫖客」。為此，CCTV 讓一個說四川話的婦女現身講了幾句，而這個被註明是「賣淫女」的婦女，面部被技術處理，完全模糊不清。
更令人髮指的說法是，新華網稱二○一三年三月十三日自焚犧牲的藏人婦女貢確旺姆，因為與丈夫在「戒酒戒賭、夫妻感情等問題發生激烈爭吵」，被丈夫掐死後焚屍。
可事實的真相是貢確旺姆自焚後，遺體被警察搶走並焚燒，她的丈夫則在當局要求他宣稱妻子是因家庭矛盾而自焚被拒絕後，遭到拘捕，數月後竟被判處死刑。
中國官媒還煞有介事地聲稱自焚藏人已「被治安民警及時施救」、「被救生還」、「傷勢穩定」、「已無大礙」， 但一百三十五位境內自焚者中，三十一人被軍警強行帶走後身亡，十五人被軍警強行帶走後，除兩人返回家中療傷， 其他人都不知下落。CCTV 的宣傳片一共展示了七位自焚者在醫院治療的鏡頭，均被CCTV 記者逼問以後還會不會自焚。一位外媒記者對此深感憤怒，認為很殘酷、不人道。而外媒記者有所不知的是，這些被逼問的自焚藏人，有人甚至四肢被截肢。更有所不知的是，這些所謂「被救生還」的自焚藏人，並沒有返回家鄉與寺院，而他們今在何處， 誰都不知道。
中國當局甚至採取抵賴的方式，矢口否認藏人的自焚。二○一三年三月，北京召開全國人大會議和政協會議時，西藏自治區官員對媒體公開撒謊說：「西藏局勢穩定、社會和諧、發展很好。到目前為止，西藏本地群眾和僧尼沒有發生過一起自焚事件。」二○一四年三月北京「兩會」時，西藏自治區官員繼續對媒體公開撒謊，說：「西藏的一千七百多座寺廟、四萬六千多名僧人，沒有一個自焚的，西藏群眾也沒有一個自焚的。」 可事實呢？籍貫屬於西藏自治區、在西藏自治區內自焚的有六人，其中五人犧牲，一人被軍警帶走後生死不明；籍貫屬於西藏自治區的、但不在西藏自治區內自焚的，有三人，皆犧牲。另外還有兩位籍貫不屬於西藏自治區、但在拉薩自焚的藏人，西藏自治區的官員對此辯解：「西藏發生過的一起自焚是典型的輸入型，有計畫、有組織、有境外支援的⋯⋯」 他無非是想說自焚藏人的籍貫不屬於西藏自治區，責任不在於他們，這種理由多麼荒唐。
