曾經有一段時間,在台灣幾乎每個地方都能看到獨裁者慈祥的微笑在迎接你。
台灣蔣介石雕像的數字曾一度超過四萬座,但如今,隨著越來越多的雕像被移除,這種景象已變得越來越罕見。
在台北南部的一個河濱公園裡,有大約200多尊雕像被存放於此。在這兒,蔣介石元帥或站、或坐、或身披元帥服、或身著儒士袍、或騎著駿馬、或被崇拜他的孩子簇擁,亦或是在晚年拄著拐杖。
民主化的台灣似乎不再有這位昔日統治者的容身之地。
台灣將在周六(1月13日)對選舉新的政府進行投票,該島新興的身份再次受到考驗。每一次選舉,中國都會對台灣身份的主張感到更加不安,這種身份會阻礙其所謂的與大陸「和平統一」的機會。
1949年,蔣介石逃離中國大陸,以躲避與毛澤東率領的中共軍隊激戰而面臨的潰敗。蔣介石來到台灣,台灣成為中華民國,至今仍然如此。由毛澤東和中國共產黨統治的大陸成為中華人民共和國。
雙方都聲稱擁有對方的領土。無論是蔣介石還是毛澤東,都沒有將台灣視為一個擁有獨立民族的獨立地方。但這就是台灣的現狀。
與台灣不同,中國的主張從未減弱,但100英里長的海峽兩岸的其他一切已全然改變。中國變得更富有也更強大,對台灣成為一個明顯的威脅。
台灣已經成為一個民主政體,它即將迎來另一場大選,一場測試與北京關係的選舉。無論本周六(1月13日)的投票結果如何,台灣的自由對中國共產黨的統一希望都是一種威脅。
仍有一些人像蔣介石一樣,將自己視為中國人——他們對中國充滿欽佩甚至嚮往。另一方則是那些堅定的獨派人士,他們將北京視為又一個外國殖民勢力,就像蔣介石和他之前的日本人一樣。
台灣有大約60萬原住民,其祖先可以追溯到數千年前,也有更年輕和矛盾的一代,他們對身份認同問題持謹慎態度。他們覺得自己是台灣人,但認為台灣沒有必要宣佈獨立。
這些年輕人希望與中國和平相處,與之做生意,但並不想成為中國的一部分。
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「我是台灣人,但我相信中華民國。」一位50多歲的女士說道。她身上裹著閃光片和聖誕彩燈,很像艾爾頓強(Elton John)。
這是國民黨競選集會上一個不常見的反應。國民黨是蔣介石1975年去世前一直領導的政黨。桃園縣這裡是他們的鐵桿票倉,成千上萬的人來到這兒聲援他們的總統候選人侯友宜。
國民黨提議與老對手中國共產黨進行和平對話。該黨稱,台灣只有與北京對話才能繁榮。
「我們應該和大陸做朋友。」這位女士笑著說。「我們可以一起賺錢!」
在震耳欲聾的愛國搖滾樂聲中,她的名字已經聽不清了。