除了佛教儀式,雷根號曾釋出的活動照片中,也可看見有天主教牧師主持每日彌撒,亦有士兵主持猶太新年禮拜。
登艦的和尚是密宗嗎?祈福內容是否與驅魔有關?
雷根號公共事務辦公室告訴亞洲事實查核實驗室,這羣僧侶是一羣與夢窗疏石(Muso Soseki),又稱夢窗國師( Muso Kokushi)有關聯的寺廟的佛教僧侶。 夢窗疏石曾在橫須賀居住,而這些佛教僧侶來自京都、大分、兵庫、靜岡、岐阜、橫須賀等日本各地。
法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁向亞洲事實查核實驗室解釋,夢窗疏石是日本13至14世紀的佛教大師,早期的確修習真言宗與天台宗,在日本,這兩者都屬於密宗。 但他後來轉爲禪宗,在傳承上仍屬於禪宗,因此登艦的佛教僧侶應屬禪宗。
禪宗與密宗屬佛教不同派別,但在禪宗的儀軌中仍可見密宗色彩,鄧偉仁舉例,禪宗發展到明代時開始在儀軌中加入咒語,現今諸多寺院早晚課儀軌中加入十小咒便是一例。
慈濟大學宗教與人文研究所所長林建德協助檢視美國海軍橫須賀基地的X帳號的視頻,研判影片中僧侶所持的是《大悲咒》。 林建德說明,大悲咒信奉的菩薩的主尊是觀世音菩薩,當需要心理上的慰藉,希望得到苦難的安慰時,《大悲咒》是一個相當普遍的咒語。
林建德認爲,「(傳言稱)驅魔是被過度渲染,主要是祈求和平的意義居多。因爲佛教基本上是反戰、主張和平,祝福的意義遠多於驅魔。」
鄧偉仁亦請日本專家協助確認經文內容,但因秒數過短,無法準確辨識。 但鄧教授判斷影片比較接近《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》,他解釋此經文有戰時保衛國家,一切災難消除的功能。
至於持咒影片是否爲「驅魔」,鄧偉仁認爲,「從正統佛教來看,即使是密宗,也不是驅魔」,清淨( purify)場域、消災祈福的色彩更爲濃厚。
佛教有「驅魔」一事嗎?
至於佛教是否有「驅魔」一事,林建德解釋,佛教要與鬼神、幽靈界打交道,會有一些特別的儀式,例如蒙山施食或是水陸法會,上述的儀式都會有較複雜及大型的陳設 ,但影片中僅有僧侶持咒,並無其餘擺設,應只是單純的唸經祈福。
林建德進一步說明,「佛教不太用驅魔,比較用超渡」。 他解釋,在佛教觀點中,即便是魔也是衆生,「基本上佛教菩薩不這樣看待惡道。即便是在鬼道或地獄道,用魔這個自字是相當強烈,法會渡化的就是幽冥 界的衆生。」
鄧偉仁則認爲早期的佛教就有驅魔的「概念」。 譬如上座部佛教巴利經典中的寶經(Rathana Sutra ),故事來源便與「驅魔」有關。 鄧偉仁說明,佛陀時代有一小國發生饑荒,很多人死亡,有些「非人」出來危害人間,國王找佛陀幫忙,請僧人繞城灑淨,口中唸的即是寶經,「如果以這角度來 說,就是驅走他們」,讓非人能夠產生慈悲心,不會危害衆生。
亞洲事實查核實驗室(Asia Fact Check Lab)針對當今複雜媒體環境以及新興傳播生態而成立。我們本於新聞專業主義,提供專業查核報告及與信息環境相關的傳播觀察、深度報道,幫助讀者對公共議題獲得多元而全面的認識。讀者若對任何媒體及社交軟體傳播的信息有疑問,歡迎以電郵afcl@rfa.org寄給亞洲事實查核實驗室,由我們爲您查證覈實。
亞洲事實查核實驗室在X、臉書、IG開張了,歡迎讀者追蹤、分享、轉發。X這邊請進:中文@asiafactcheckcn;英文:@AFCL_eng、FB在這裏、IG也別忘了。
版權所有 © 2006, RFA。 經自由亞洲電臺Radio Free Asia, 2025 M St. NW, Suite 300, Washington DC 20036 許可進行再版。