綠營對此的抗辯是顯而易見的，因為攻擊陳菊的操作者是黨主席本人，修理連勝文的僅僅是不知名的鄉民，因此不可等量齊觀。但在連勝文的記憶當中，事實似乎並非如此。他本周陳述認為柯文哲與民進黨陣營都這樣罵過他，且台灣社會對柯文哲與民進黨陣營都太寬容。
而在太陽花當年的這次選舉，網路上湧現的攻擊嘲笑連勝文的粉專不下十個之多，沒有一個有直接證據顯示出於民進黨與柯文哲之手。但是事實上都與候選人陣營形成夾攻之勢，連營有苦說不出，但當時社會卻要他幽默以對，希望各界能用同一套標準來互相檢驗，不要再雙重標準。
假如真是這樣的話，只能感嘆綠營的神切割手法。此事吳敦義唯一腦洞之處，是他居然笨到把大實話自己講出來，而未曾假手網軍。台灣社會政治品質的偽善又可見一斑，要對對手進行政治性的人格謀殺，並非不可以。問題只在千萬不可弄髒黨主席的纖纖玉手，而必須由網軍代勞。對操作不利於自己信息的網軍，指控為中共策動不用負任何舉證責任。操作與自己同向行動的網軍，黨主席可以ˊ全裝無辜。
今天若按照當年綠白陣營對連勝文的作法，吳敦義是因為老實而應該受懲罰。他大可以做幾個沒人搞清楚背後寫手是誰的臉書專頁去黑陳菊，用漫畫畫出來在他心中陳菊的形象，而不至於牽連到自己。
黨主席失言不行，網軍攻訐可以。黑連勝文可以，黑陳菊不行。侮辱公豬可以，不敬母豬罪該萬死。民進黨的觀點就是台灣社會衡量萬事萬物萬人對錯的尺度，這就是還剩下幾天的今年選舉，要教給整個社會的事情。
另外一件茶壺裡的風暴，是上周六第55屆金馬獎頒獎典禮牽扯統獨爭議，導致中方影人大多數不願參加酒會而提早退出。目前已經有尚未證實的消息傳出，中共中央宣傳部（中宣部）已下達指令給中國電影局，而電影局已知會各大電影公司，所有合拍與國產片，一律不可以報名參加金馬獎，也就是明年的金馬獎只有港台本土電影參加。
平心而論，今年的金馬獎頒獎典禮上，導演傅榆以拍攝2014年台灣「太陽花學運」的紀錄片《我們的青春，在台灣》奪得金馬獎最佳紀錄片獎。登台領獎時，突然有感而發說出：「希望我們的國家可以被當成一個真正獨立的個體來看待，這是我身為一個台灣人最大的願望。」導致在座的中方影人也必須表態，把台灣稱為「中國台灣」。這都是可以想見的，在當前兩岸比賽政治掛帥的意識形態下，表演的政治往往會比現實的政治更加直接。傅榆致詞如果會計較這些話可能得罪對岸的同行，那她根本也不用去拍這部旨在浪漫與神聖化太陽花學運故事的紀錄片了。
雙方在表演場上的政治表達，在兩岸關係即將全面撕破臉的時刻，一點也不比現實政治更需要遮掩。既然從國家到民間都已經互相仇視對方到極點的時刻，既然都已經要砍對方頭了，還有必要可惜鬚髮嗎？
算了吧，去計較誰破壞的典禮上的和諧已經沒有任何意義了，反正北京能控制的中國影人是不會再來了。這種脆弱的和諧，在兩岸政治立場大方向不變的情況下，就算這次不破裂下次是也要破裂的。有何值得可惜的？
如果真的覺得台灣主體性或轉型正義這麼重要的話，台灣的電影人與其繼續絮絮叨叨與對岸同行爭執自己的立場，那還真不如好好拍幾部以民運為主軸的劇情電影，好好清楚述說自己的故事，如韓國近年氣勢磅礡的「正義辯護人」、「計程車司機」與「1987黎明到來的那一天」相比美。這不才是電影工作的本分嗎？
在政治的表演與表演的政治相互混搭的兩種舞台上，台灣人民還有可能會繼續買單下去嗎？在不到100小時以後，我們就會知道結果了。
＊作者為國立台灣大學國家發展研究所博士生，律師考試及格
