擁護蔣介石曾經是絕大多數台灣人（本省人與外省人）日常生活很重要的一部分，更是文化工作者與政治工作者的先決條件，當年不表態效忠兩蔣如何在文藝圈生存？如何在政治界飛黃騰達？這是不能想像的事。橋頭事件40週年紀念日發生鄭惠中摑鄭麗君一巴掌，還直呼便宜了她，真是歷史的巧遇，讓我們有機會來說說，蔣介石在那個時代到底做了什麼？才能回答台灣人到底該拿「蔣介石」怎麼辦？
面對歷史從來都不是一件容易的事，因為那兒老是一張破碎的臉，沒有例外。高壓統治下的人民，鼓足勇氣寫好遺書才能跨出危險的一步，就像40年前舉著「反對政治迫害」的標語上街抗議的人，也是今天我們為何紀念當年那些令人「心驚膽跳」的步伐。然而，腥風血雨過後，怎麼面對那一張破碎的臉，同樣需要勇氣，只是這勇氣不是面對生命威脅，面對牢獄之災，面對犧牲的那種勇氣，而是面對是非、責任、正義、真相與和解的耐心與勇氣。人類歷史發生過無數的戰爭、屠殺與災難，最珍貴的人類遺產除了英勇的英雄事蹟，便是人類如何面對這些歷史真相的智慧與勇氣，因為我們不是朝生暮死的蟲啊，我們難道不是懷抱著一顆永恆地追求真理心智的人類嗎？
「蔣介石問題」自蔣介石死後應該一直考驗著每一個需要跟自己良知相處的人，如果你迴避良知活著，當然這事自然也就不干你的事。比如，很多見證著蔣介石批公文殺人的特務，和許多當年就看見真相卻沈默不語的人，比如活著永遠汲汲營營只求苟活的人，都是這麼迴避著良知活著的典型。極權統治時代，無事不與統治者相關，任何事都與蔣介石有著千絲萬縷般的依存關係，這正是恐怖的地方。當然，有人活在恐懼之中，就有人活在榮耀之中。
二二八事件遺族和政治犯暨其家屬是嚇破膽的那一群恐懼的人，外省人講著一口流利中文的俊男美女，當然是當年能在統治利器電視台裡吃香喝辣的人。時代過去了，我們換了政府，換了一種生活方式，但是「過去」不能換，發生了就是發生了，死了就是死了，怎麼辦？許多人很難適應，有人依舊高喊著「萬惡的國民黨」，死也不相信國民黨裡也有好人；有人還繼續崇拜蔣介石是民族救星，死也不相信他會幹下殺人不眨眼的勾當。他們都繼續活在「無知」狀態，沒有人給他們的腦袋更新一些新資料。
歷史是如何翻過兩蔣極權統治這一頁的？施明德在橋頭遊行之後寫下這一篇報導《台灣民主運動劃時代的一天》紀錄橋頭遊行始末，他興奮地說：「戒嚴令不再是處女了」，沒有言論自由的當年這只能刊登在海外的刊物，橋頭遊行過後10個月才能登在他們自己辦的《美麗島雜誌》第四期，也是最後一期，隨後就發生美麗島事件與大逮補。他們做的事不過是還給人民「知的自由」，同期還刊登了當年艾琳達做的研究報告《革命馬戲團的悲哀》，談國民黨特務與司法如何荒謬羅織人造匪諜的過程。
