從公園的資料館便記錄蔣介石一生所謂豐功偉績，例如中華民國成立初期北伐如何領軍，而沿著公園步道各座銅像的看板上，寫的是蔣介石對於那些國小國中的「美好回憶」，例如「蔣總統的微笑成為孩子們放學時光的美好記憶」，又例如一座來自新店安康高中的看板甚至寫著：
「原設立於大門入口處輕持手杖的蔣公銅像，面帶微笑，像位鄰家長者，由於銅像相貌特別慈祥，非但不會產生距離感，反而有安心的作用。每天師生進入學校看到蔣公銅像，總能撫平浮躁的心情，有助於在校課業學習……」
然而蔣介石的笑容看在每個孩子裡，真的都能「撫平浮躁的心情」嗎？2019年1月份促轉會於中正紀念堂舉辦講座上，對於該處的巨大銅像，五十年代白色恐怖案件平反促進會會長藍芸若便這樣說著她對銅像的心情：「看著那銅像，我心裡在淌血……那銅像不好移走，但希望促轉會至少趕快把中正紀念堂的名字改掉……」
如今年近70的藍芸若也曾是個孩子，在她2歲時，父親藍明谷因不滿二二八事件血腥鎮壓投書《光明報》批蔣、後加入基隆省工委會反抗而遭逮捕槍決。而就台灣最慘烈血腥鎮壓二二八事件之中蔣介石的責任，就中研院學者陳儀深2018年3月份記者會所述，以2017年首度曝光之陳儀向蔣介石請兵電文「寅冬亥親電」、二二八事件時任監委丘念台阻止派兵但未被採納的報告、造成高雄無數死傷之要塞司令彭孟緝事後獨厚升遷等檔案事證來看，蔣介石確實難辭其咎。
只是到了慈湖，遊客看不到二二八事件之中蔣介石的責任、看不到白色恐怖時期蔣介石批下的無數「應即槍決可也」、也看不到死傷者數字，只能看到無數懷念蔣介石的看板導覽，看著蔣介石銅像幾乎高度一致的微笑。安插於園區的無數蔣介石銅像都在笑著，也成為中國遊客必訪熱門景點，至於傷痛的歷史，這裡看不到。
中正紀念堂轉型去除威權脈絡 安插200座銅像的慈湖又該怎麼解？
就中正紀念堂轉型建議上，1月份促轉會活動時藍芸若曾言，就算銅像不好移走，也希望至少用裝置藝術、標語等提示其加害者身分，「讓以後的人對蔣介石不要這麼崇拜、膜拜，用諷刺方式改變遊客或外國人的觀念。」而身為白色恐怖受難者之子的輔仁大學歷史系教授陳君愷也說，立牌的作法可以參考，或是乾脆在蔣介石背後寫個「槍決可也」，把蔣當年對政治犯所作行為也重現一次。
而插了200多座銅像的慈湖雕塑公園，又該如何轉型？據官方統計，慈湖於2015年有330萬人次造訪、2016有228萬人次、2017年則僅剩105萬人次，儘管人數一路下滑，仍有諸多遊客來自世界各地，而此地如何描述蔣介石，在外國籍遊客眼中也將成為台灣人對威權歷史的態度。
縱然目前促轉會與文化部對中正紀念堂與威權象徵都沒有抱持強硬拆除態度、也沒有一聲令下拆除的權力，這些威權象徵如何轉型，也在在考驗台灣面對歷史的態度。
