讓人跌破眼鏡的乙武洋匡
「五體不滿足」作者乙武洋匡爆出不倫戀事件引發社會各界熱烈討論，顛覆了許多人對障礙者的看法。乙武被拱上生命鬥士的位置，被神化的乙武生而為人的情慾和性需求自然也不容易被看見，但這次他的出軌，讓社會跌破眼鏡的正是：「蛤，原來沒有四肢的重障者居然也有性慾，而且還這麼強」。所以PTT湧進了一堆問題，諸如乙武洋匡沒手沒腳怎麼打炮等，反映鄉民們對性/親密需求滿足的想像貧乏。
另一個顛覆社會大眾印象的就是「女方」的部分，無法理解為什麼有女人願意跟「這種男人」發展關係、滿足他的需求，甚至發生性行為。這也正是一般人對乙武不忠於妻子感到人神共憤的原因，認為已經有一個貌美如花的高學歷妻子，不嫌棄地為他生了三個孩子，他居然還不知足，往外尋求婚外情。然而，這也讓我們看到「婚姻外的性」就是存在，即便是重障程度如乙武，也還是有做為人的七情六慾。與其大力撻伐、加以污名，不如務實面對性與情慾的複雜，思考「通姦除罪化」的可能，因為婚姻本來就不可能解決所有需求。
重障者的性實踐之所以成為窺探、獵奇的標的，是因為我們從小大到的教育既忽略如何看待與對待差異，對性也是隱諱不談，乙武事件提醒了社會大眾這兩層不理解的交雜，原來自己對另一群人的生活有「很大一段空白」。非障礙者對於自己可以理所當然完成的動作，通常很難想像重障者如何完成，譬如說怎麼穿支架、怎麼洗澡到怎麼自慰到做愛等。我們沒有機會透過相處來理解重障者的障礙，在生活中帶給他什麼具體侷限，他能做什麼以及需要什麼協助，而這是每一個重障者都不一樣的。正因為社會非常欠缺障礙者與非障礙者互相認識的機會，所以社會距離隔閡才會一直存在。
更根本地來說，是社會對同性戀、跨性別、性交易、SM與窒息式性愛等不同形式的性實踐沒有理解的空間。乙武洋匡這次引發了許多社會大眾的「好奇」而有動力想認真理解，這不是壞事，但是讓「好奇」不淪為「獵奇」的關鍵就是需要互為主體的尊重與理解。
障礙界階級差異：人生勝利組vs.魯蛇剩男組
情慾資源與條件就像金字塔一樣，越優越與上層的社會位置，越有相應的資源條件滿足性與親密需要，而貧窮的重障者就位於金字塔的最底層。台灣許多網友戲稱乙武是「五體不滿足，下體大滿足」，甚至認為乙武不倫戀的故事比過去還要更加「勵志」。的確，若以台灣一般男人的資源與條件來看，乙武不僅是障礙界的人生勝利組，他所擁有的情慾資源與條件也比一般好手好腳的宅男還要多。
乙武是用「障礙楷模」的身分成功翻身，超越重度障礙所帶來的生活侷限，但是大多的重障者都還在底層掙扎。乙武從小被家人與老師細心培養，從日本數一數二的私校早稻田大學畢業，乙武天資聰穎、口齒清晰、笑容可掬與陽光燦爛顏質高，都構成他之所以「成功」的要素，娶到一個非障礙者的美嬌娘更是障礙界的最高榮耀。但是擠不進「障礙楷模」小門的重障者呢？那些外表扭曲會隨時流口水、口齒表達不清、喝水上廁所都需要幫忙的重障者，甚至會被社會大眾質疑，他之所以會落得這番田地，就是因為個人不夠努力所致。
