「你知道我向菩薩許什麼願嗎？」
「我跟菩薩說，他不在就好了。」
當《返校Detention》宣布要改編成電影時自然成為熱門話題，許多人都引頸期盼徐漢強導演會將這政治色彩濃厚的電玩還原幾成，豈料監製李烈於受訪時所說的一番話不少議論，她說「希望大家不要因為『白色恐怖』這樣的背景，而誤將重點放到了政治議題上，《返校》只是將時代背景設定在那個時候，整部作品的重點還是在『人』發生的故事。」李烈認為電影版的《返校》是一部以「人」為出發點的故事，為了體現這點，也就不會在政治方面有過多著墨。
這話一出讓不少玩過遊戲的人大感失望，然實際走進戲院觀賞後便會發現，其實李烈說的一點都沒錯，《返校》是以那個年代為故事背景，裡頭所有一切確實都是那個年代才會發生的，包含私辦地下讀書會、舉報匪諜、逮捕異議分子等等，可整個劇情的根本、也就是不論是電玩或者是電影，要讓觀眾尋找的「真相」，卻是「人」所引起的，而政治不過就是剛剛好被拿來使用的工具而已。但說實話不管是方芮欣母女或是其他人，他們所做的放在現代恐怕不會到無法挽回的地步，所以《返校》的時代背景只得是戒嚴時期，才有辦法讓人與政治是密不可分、缺一不可的。
「你是忘記了，還是害怕想起來？」
「我想起來了，我已經在全校面前坦白我的罪行。」
《返校》相當有趣的設定是，透過導演編排電影的方式，讓沒有玩過原版電玩遊戲的觀眾，也能有置身於電玩遊戲世界裡的錯覺，此外，將劇情分為三章節、以不同的角色與角度切入劇情，一章節一章節的給予更多，來慢慢拼湊整個發生在翠華中學的一切真相，漸進式的讓觀眾得到更多的線索與提示，「究竟為什麼方芮欣與魏仲廷會出現在這個由負罪死者所構成的世界？」、「倘若方芮欣與魏仲廷已是死者，那麼他們背負的罪又是什麼？」、「張明輝與殷翠涵創立的地下讀書會最後怎麼了？」以及最重要的「到底誰才是抓耙子？」，隨著從這章節進入到下一章節，幾次重複的劇情與畫面，腦中浮現的疑問越來越多，卻也離真相越來越近，當真相大白時隨之而來的是滿腹感慨。
之所以會說《返校》只得是在戒嚴時期才能成立，很大的先決條件是，「那是個沒有自由的年代」。因為沒有自由才特別渴望自由，當自由尚未到來時，其它能夠擁有的都顯得格外珍貴，不論是眾人躲在舉辦讀書會的儲藏間或是防空洞；方芮欣與張明輝兩人相約的秘密地點或是電影院，都是他們小心翼翼呵護著的喘息空間，沒有人會想要失去的。當不想失去變成害怕失去，就造成了後續的連串悲劇，「國家會感謝你的。」但自己無法原諒自己，就算選擇了逃避、選擇了忘記，愧疚感仍成為了罪壓在身上，不得不被困在死者世界，直到有勇氣面對自己，才得以放過自己、學會釋然。
