這樣一大群在台灣的「勞動部隊」，卻被包裹在「外勞」一詞之下，充斥著誤解、歧視……我們連基本尊重的心態都沒有，當今政府卻仍高舉「新南向政策」的大旗！
筆者於3月12日下午參與由「台北城市散步」與「燦爛時光」合辦的「台北城市散步 x 燦爛時光-導覽：台北小印尼」，路線規劃為台北火車站南二門（集合）→台北車站大廳 →北平西路印尼街→穆斯林祈禱室→Y地下街印尼商店→華陰街→華陰街穆斯林聚會所，講者為「燦爛時光」創辦人張正與幾位印尼移工朋友。
「台北城市散步」成立約五年，透過深入每一個街區，花些時間看看那些身旁的老屋、廟宇、市場、商店或是藝術，就能發現台北其實很精彩；「燦爛時光」是由前《四方報》總編張正創立，製作過東南亞歌唱節目《唱四方》，創辦移民工文學獎等，不斷為弱勢發聲。
自2016年初開始，每週日下午2點，「燦爛時光」在台北車站廣場F24柱子下會擺設許多東南亞書籍，免費提供給移工們借閲，正是媒體所說的「F24 地板圖書館」。
然而，北車廣場經過改造之後，F24柱子四周架設電視牆，因而「地板圖書館」移動到北車廣場中間（見封面圖片），圖中那位印尼女性手中的牌子「Perpustakaan Brilliant Time」便是「燦爛時光圖書館」的意思，從圖片中可看到行李箱內擺放許多免費書籍供借閱，甚至還展示些許手工藝品，展演印尼美學符號。
解說員表示，地板圖書館的書籍以印尼文為主，也會有些許中文、泰文等其他東南亞語的書籍。前來借閲的人少則借三四本，多則十幾本，借閱種類非常多元。創辦人期許「三不一堅持」——只借不賣、借期無限、押金全額退還。也曾經被誤以為擺攤賣書而被舉發，後來一律不收押金，只押「信任」，借書的朋友則需在租借登記本上登記（見圖），留下租借日期、書名、個人手機等相關訊息。
解說員並且表示，大夥之所以會坐在地板上，一方面是在家鄉的習慣，習以為常，就這麼自然地一群一群的坐下；另一方面，則是把北車廣場當成自家的客廳，對印尼朋友來說，「客廳」是很重要的場域，彼此能在「客廳」中交流、連繫感情，特別是對在異鄉工作的他們，更是不可或缺的空間，因而在北車廣場時，便會自然的坐下。
在此，「地板圖書館」則是扮演移工另種消費的選擇，大部分移工負擔不起花費巨大的娛樂消費，因而「地板圖書館」提供免費書籍借閱，讓北車廣場成為一個超大的文藝客廳，可以安靜坐在地板上看書，是無須花錢，也可以有休閒娛樂般的享受。
事實上，自1992年起政府開放外籍勞工來台，目前在台灣工作的東南亞籍（印尼、菲律賓、泰國、越南）移工已突破60萬人，截至2017年1月底，已有62萬6599人（見圖）在台從事基礎建設與家事服務。
然而，這樣一大群在台灣的「勞動部隊」，卻被包裹在「外勞」一詞之下，充斥著誤解、歧視、「陌生人」等負面的標籤符號，比如去年開齋節，媒體上、網路上用穆斯林「占領」北車等負面詞語，甚至還誤解移工是恐怖份子。主流社會並不重視這群「勞動部隊」的付出，也不尊重東南亞族群的存在，甚至是刻意忽略他們擁有的多元文化，以及身為人就該享有的基本權益。
諷刺的是，我們連基本尊重的心態都沒有，當今政府卻仍高舉「新南向政策」的大旗！因此，我們必須要放下「歧視」的心態。他們不僅是來台的移工，更是生活在台北的一份子，必須要以同理心的方式，以平等開放的態度，多給彼此深入認識的機會，「相看兩不厭，唯有多瞭解」，才有可能讓台灣成為多元包容的「多文化他鄉」。
再者，也唯有如此才能讓「新南向」不會走成「新難向」。倘若官方層面做不到，我們就先從民間、從自己本身做起，有空就趁著假日到台北車站廣場走一回，以同理心去觀察、去理解、去包容他們。
