李亞鑫強調，這整套文化挖礦、芋頭幣的構想，在實際執行上還是必須尊重部落自主性，「規則給他們訂，這是社區跟部落的自主。」而DTCO會將這些條件、遊戲規則寫進智慧合約（Smart Contract）來執行。
芋頭幣本質上是一個社區貨幣概念，整套貨幣發行的基礎，是建立在於公有鏈上發行的「金瓦幣（KINWA）」，而金瓦幣可以連接到建立在許可制私有鏈的側鏈（sidechain），像芋頭幣這類的社區貨幣，就是建立在側鏈上，「每個部落擅長的東西不同，像噶瑪蘭擅長編織、蘭嶼擅長文化觀光。」李亞鑫的構想是透過側鏈上不同功能的社區貨幣，來打造一個文化採礦平台。
社區貨幣的概念顧名思義就是只能在社區內流通，對觀光來說，這比較屬地主義，建立在私有鏈上的目的，就是要做到在交易時不用手續費，除了在社區內的一般消費，芋頭幣可以先換成在公有鏈上的金瓦幣，再將金瓦幣於交易所換成其他的幣別。而外部如果有心想參與的人也可以加入，「就算是投機，覺得芋頭幣會漲價那也很好，因為這就是資本市場的力量。」因為社區貨幣是建立在私有鏈上，對投資者來說其實拿了意義也不大，但如果能夠驅動更多人參與，就能讓文化永續從慈善，變成一種可行的商業模式，「文化能夠建立起來，但你不要插手，讓社區來做，他就會變得很有趣。」
明年初還想做「島民空降」
這並非DTCO跟蘭嶼第一次的接觸，今年四月時就曾在島咖希部灣發表「自主數位身分計畫」，用區塊鏈建立族人數位身分，並同時發行蘭嶼島民卡、蘭嶼觀光護照，將蘭嶼打造成全台第一個使用區塊鏈技術發行數位身分的示範場域。
透過區塊鏈技術，數位身分不僅無法被竄改，還能自己控制個資的使用，雖然這看之下覺得數位身分跟政府核發的身分證沒有太多不同，但獨特的用意在於紀錄一般身分證上沒有紀錄，但卻同樣重要的資訊，像是族譜、頭銜、母語證明，對於保存文化，甚至是身分認同都能有不同的作用。
此外，這套數位身分計畫還發行了另一個社區貨幣「TAO Coins（達悟幣）」，這是一款基於以太幣發行的密碼貨幣，目的是在蘭嶼觀光爆量的情況下，帶來大量影響當地環境的垃圾，而透過結合深度觀光，觀光客若在蘭嶼島上協助資源回收，也可獲得達悟幣作為獎勵，可以在島上配合的商家使用。
理想雖好，但站在觀光客的角度，如果好不容易有假期去蘭嶼旅遊，真的會為了想賺一些達悟幣，而在行程中特意去做資源回收嗎？因此跟芋頭幣相比，達悟幣的可行性還有待時間的驗證。為了讓達悟幣、芋頭幣可以推行的更順利，李亞鑫透露今年下半年，會在蘭嶼東邊、西邊各籌畫一個Cafe，作為部落認證的單位，「我甚至還想弄一個Open Space辦一些講座。」他還提到：「觀光客現在去民宿會獲得餐券，可以去指定早餐店換早餐，我們就把這個用達悟幣做第一部分的取代。」
