之所以叫做「瘦金體」，可不是嘲笑敵國金朝的意思。「瘦」的意思是筆墨緊窄而清薄，猶如柳樹般飄然。而「金」是金屬，是青銅，也是黃金。「金」與前者的「瘦」相反，堅若磐石，鋒芒畢露。先秦工藝流行「錯金」，在青銅器中預先刻上圖畫，在將熔化的金銀倒入凹陷處，使顏色沉暗的青銅多了閃亮的雕花裝飾，展現出「錯金」之美。把「瘦」和「金」連起來，即是線條雖細瘦而飄然，華麗貴氣而硬挺，兩者看似截然不同，宋徽宗卻能將其融合得白璧無瑕，這是其書法的奧妙之處。
瘦金體像走在危險邊緣的禁忌戀情，使人著迷，也使人退卻。收藏在台北故宮的「穠依翠萼，煥爛一庭中」，每一個字都是光的閃爍燦爛。宋徽宗把漢字線條做得鋒芒畢露，極具個性，像作者我這種二流學家，有時會分不清楚顏真卿的顏體、柳宗元的體，但一見宋徽宗的瘦金體，卻能一眼識出，可見其辨識度之高，稱得上是宋徽宗的得意之作。
極致簡約的汝瓷
品味的定義看似十分複雜，就好像喜愛打領帶、穿西裝的人般，你大可以說他很有品味，但如果找來一位穿著樸素T恤，卻喜愛在空暇時間閱讀詩詞的人，你又該如何評價他是否有品味呢？其實，他們都有品味，在看似了無共通點中，都有一個共通點：不會依附於潮流。
宋徽宗不但不依附潮流，他還開創了一套宏觀的簡約藝術潮流。我們都知道唐朝是以奢華、繁複為美，但宋徽宗偏偏不愛這味，他將所有調味料挑開，只留下物體最初的原味。而在簡約藝術中，最經典的當屬汝瓷。
世人流傳著宋代有五大名窯（汝、官、哥、鈞、定）的說法，而在所有窯中，又以汝窯真品最為難得。時人說得好：「縱有家財萬貫，不及汝瓷一片。」一句民間俗語，道出了它的珍貴。其實，汝瓷看起來平庸無奇，如果不讀點書，可能就會把他與大賣場的廉價瓷盤搞混，但汝瓷背後包含著更加繁複的東西，比如他的思想理念，以及製造過程。如果讀者有機會去台北遊玩，不妨去故宮博物院尋找汝瓷，這是一個淡藍色的瓷甕，是宋代雨過天晴的顏色。宋徽宗把當時天空的顏色凝結倒了一個器物之上，使我們觀賞汝瓷時，還能回想起千百年千宋朝天空的斑斕。
宋徽宗曾做過一個夢，在一次雨天後，宋徽宗打開了大門，踏著雨水徐行，在望向城牆外的天空時，他震撼極了，遠處天空混有曾經猖狂一時的烏雲，以及雨過天晴的天空藍，兩者交會一行，形成了一抹神秘的天青色，格外令人著迷。醒來之後，宋徽宗寫下一句詩：「雨過天青雲破處」，拿給工匠參考，讓他們燒制出這種顏色。一時間，不知難倒了多少工匠，這種釉色非常難燒製，窯內的位置、溫度、濕度，稍有不妥，都會影響到最終成品的顏色，具現代人考究，要燒製汝瓷，除了需要均勻加熱外，窯內的溫度必須持續維持在1200攝氏，屬於半生燒，如果稍微過了，顏色便會由藍轉綠，價值性就不見了，當時沒有溫度計，只能目測觀察火照，可謂險阻艱難。
