台北市原民會主委陳秀惠繼以阿美族語嗆議員後，再爆失言風波。國民黨台北市泰雅族議員李傅中武31日召開記者會表示，陳秀惠公然污衊泰雅族婦女有陪睡習俗，引起族群分裂，更指陳秀惠「傲慢、囂張、無知」，應該下台。
李傅中武在記者會上表示，去年8月陳秀惠在「台北市原住民婦女種子人才培訓課程」的課堂上，稱「泰雅族婦女有陪睡習俗」，甚至說台灣史記都有記載，也以自己田野調查為證，指出1名已過世的泰雅族婦女陳述「泰雅族人招待貴賓，就會請自己的老婆陪那個人睡一晚。」
不過，李傅中武駁斥陳秀惠所謂的史記記載，僅是1本小說「山野笛聲」，且事後找原民文化工作者、耆老長輩求證，確定沒這回事，李傅中武強調「泰雅族民風保守，男女授受不親。」痛批陳秀惠侮辱全國13萬的泛泰雅族（包括泰雅、賽德克、太魯閣族等）人。
根據《蘋果日報》報導，台北市議員陳重文表示，陳秀惠本身是阿美族人，卻搞族群歧視、撕裂族群，已經不適任當主委，希望市長柯文哲趕快讓陳秀惠下台。而身為泰雅族的吳廷宏則表示，泰雅族人招待客人的方式是用醃肉、酒、歌聲，陳秀惠所指的婦人可能是個案，不能認為所有泰雅人都這樣。
去年已說明 陳秀惠：被這樣解讀很遺憾
不過，陳秀惠則對此回應，去年8月已和議員說明，當時在課堂介紹女性主義派別，順帶提到原住民傳統性別的文化框架，指出泰雅族的「同裘制度」，雖然白話文翻譯是陪睡的意思，但並非那種帶有色情、不當行為的解讀，被議員這樣解讀她感到很遺憾。
陳秀惠再次重申自己並沒有歧視或不敬泰雅族婦女，課堂僅以各種舉例像是阿美族的母系社會、排灣族的長嗣繼承（女性長嗣可擔任頭目）以及泰雅族的同裘（即日籍文獻所稱「同衿」）習俗，透過這樣特殊文化及習俗來思考文化多元性及相對性，希望能破除對原住民的誤解。
根據南華大學傳播管理研究所學生黃品瑜、王品昇所撰寫的《台灣風月導讀》，所謂「同裘制度」，是指泰雅族未婚青年在社中集會時舉行，由中年婦人照料其事，年輕人由婦女介紹結伴，不管認識與否，男女以一男一女的排列方式集體同床過夜，這種嚴格的同裘並無性交或任何不軌行為，這是泰雅族人對於大自然和生活相結合的性教育。
