將近30年以來，翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）無疑是世界上最受人尊崇和敬仰的政治犯，在緬甸長久的軍權統治下誓死捍衛人權和民主，因而讓她在1991年獲得諾貝爾和平獎的光環加持，終於在今年眾人的期盼下催生出獨一無二的「緬甸模式」，3月30日成功入主緬甸政府內閣，成了凌駕於新科總統之上的「太上總統」。
但隨著翁山蘇姬執政百日的到來，她的光環卻在掌權後慢慢從世界舞台上褪去，她忽視在境內遭大量隔離的穆斯林「羅興亞人」（Rohingya），甚至以「太有爭議性」而拒絕談論，她不去阻止那些發生在少數民族上的暴行，甚至還想抹滅掉軍人過去以來的血腥歷史，於是有人問了：她是照亮前方的希望燈塔？還是空有光環的隕落之星？
Myanmar's Aung San Suu Kyi: Falling star or beacon of hope (Yahoo/AP) https://t.co/BxpXtRorR4 (0242 GMT)
— NSM News Ticker (@NSMNewsTicker) July 9, 2016
量身打造出來的「民主獨裁者」？
隨著新科總統碇喬（Htin Kyaw）的上任，也正式開啟了為翁山蘇姬量身定做的「緬甸模式」，在這樣的模式裡，她是外交部部長、總統府事務部部長、國務顧問和命總統聽令於她的「太上總統」，但軍方在國會佔有的25%席位，和手上緊握不放的國防、內政和國境事務，也讓緬甸離真正的民主總是差這麼一步。
根據《美聯社》的報導，翁山蘇姬這樣的「一枝獨秀」也讓她被扣上了「民主獨裁者」（democratic dictator）的帽子，「世界看著她周旋在自己和總統兼摯友的身旁，卻無意培養下一代的政治新人，人們漸漸失去耐心了。」「執政將近100天，她就像個優雅的女主人，老是用輕鬆隨意的茶會去迷惑訪客，讓本該咄咄逼人的媒體問一些無關痛癢的問題。」
One hundred days on... What have we learnt about Aung San Suu Kyi and her new government? Some thoughts from me. https://t.co/9zsVbF3r1S
— Jonah Fisher (@JonahFisherBBC) July 8, 2016
多數緬甸人的「希望」卻讓少數民族「失望」
即使翁山蘇姬的支持者很難在她執政的這些日子以來，找出她的任何實質作為，但對於緬甸境內多數的緬族人來說，她從以前到現在為了民主奮鬥、打破軍權統治的努力仍不容置疑，她是緬甸的「希望燈塔」，「也許考慮到軍權在這塊土地上近乎半世紀的壓迫，我們該給她1000天而不是100天。」「但對少數民族來說，故事卻不同了。」著名記者與教育家葉奈莫（Ye Naing Moe）說道。
緬甸政府承認的少數民族共有135個，更將他們按照地理位置分成八大民族，但有這麼一族他們居住在緬甸西南方、孟加拉東部的若開邦（Rakhine State），若按照地理位置，他們應屬於所謂的「若開族」（Rakhine），但他們卻遭緬甸人排擠、遭政府仇視，現在連翁山蘇姬都以「具有爭議性」不願談論，他們就是在這佛教國家內信奉伊斯蘭教的「羅興亞人」（Rohingya）。
