台灣嘻哈文化、饒舌音樂的發展,迄今至少有超過20年的涵養,從白手起家,到如今本土嘻哈作品,盤據各大音樂排行榜,確實走過一條艱辛道路;而其中,除了各路職業歌手、音樂人的努力不懈外,由台灣大學嘻哈文化研究社(下稱:台大嘻研社)帶起的社團風潮,也是不可忽視的一股力量。
在人人皆可上傳作品的網路時代,如今全國各大專校院學生,不僅紛紛創設嘻研社,不少更企圖將社團當作音樂廠牌經營,意圖朝業界邁進;清大人類學研究所助理教授、饒舌團體「參劈」成員林浩立表示,台大嘻研社證明社團可以是進入業界的平台,而如今各校都已經掌握社團經營、宣傳與製作等技術,嘻哈研究社逐漸成為台灣嘻哈運作,不可忽視的一股力量,這在其他地區很少見。
「追逐原汁原味的嘻哈音樂」 他們把嘻哈經營成學問
台大嘻研社的故事,要從網路討論版Master U(簡稱:MU)談起。1998年,當時仍為高中生的林浩立,在網路上架設MU,聚集起當時碩果僅存的饒舌愛好者,MU的凝聚力強大,舉辦聚會,總是吸引來自北中南各地的同好,就連饒舌歌手熱狗(MC Hot Dog)與大支,也是在MU相識,並開始一同創作。
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來到2000年,林浩立考上台大人類學系,並與朋友一同在校內,創立了台大嘻研社。林浩立表示,當時的台大嘻研社,其實就是MU的討論能量延伸,參加者不全然是台大學生,多是來自討論板上的愛好者,界線相當模糊。
「創社時的立足點,就是要傳播嘻哈音樂跟知識,我們追逐原汁原味的饒舌音樂,也可以叫我們基本教義派,很重視知識的傳遞,所以當時的社課大綱,就是把它弄得像一門學問。」林浩立指出,一方面是,嘻哈文化當時在台灣已經出現,路上大家都穿垮褲、學校也都有熱舞社,主流想像裡,已有嘻哈的存在,但台大嘻研社,是刻意要說自己跟主流的嘻哈不一樣,特別強調音樂、歷史、文化。
彼時熱狗、大支已經有〈韓流來襲〉、〈讓我來Rap〉幾首,嘲諷主流音樂哈韓、哈日的歌曲,「反主流」情節在小眾的饒舌圈裡,蔚為風潮。對此林浩立也分析,其實熱狗、大支跟台大嘻研的敵人不一樣,他們批判的是主流音樂市場,台大嘻研批判的,是浮濫的嘻哈形象音樂,是沒有浸淫在音樂傳統裡,就錄製歌曲的創作者;林浩立回顧,當時的嘻研社,並沒有積極招生,甚至以「邊緣性」自豪,享受只有他們懂某種知識的感覺。
林浩立說明,當時的社團取向,並非現在的主打創作,社課多是在教饒舌歷史、黑人俚語、DJ、噴漆知識,比較像音樂同樂會,當時就是帶一大疊CD去,放音樂讓大家賞析,表演與創作倒不是重點,後來是因為熱狗與大支崛起,就覺得也可以試著創作。