政治人物偶像化,就是走向奴役之路。另外一種可能是,一個高喊捍衛中華民國卻腦袋不清楚的人在混亂選戰中當選為總統,其執政結果就是台灣社會也變成一個混亂的社會;民心望治,只等待一位軍事強人拿著那面神聖的國旗,出來撥亂反治,結果台灣人民仍然是回到獨裁政治體系下苟活。第一次世界大戰結束之後,德國推行民主政治的混亂現象,再加上德國人民以德國為榮的神聖感,都成為希特勒納粹集團奪權成功的關鍵因素。希特勒「我的命運」就變成德國人崇拜偶像的悲慘命運。
結論:以真善美建立台灣主體意識
為了提升台灣政經制度的運作效率,我們必須建立台灣主體意識。然而為了避免台灣被當成偶像崇拜,為了斬斷獨裁政客竄起的機會,台灣主體意識必須建立在真善美的基礎上。作者的具體建議包括:
- 建立求真的精神─在義務教育階段,訓練學生質疑權威與理性辯論的多元民主文化;
- 台灣最美麗的風景是人─ 在義務教育階段,以台灣與世界歷史背景為題,強化人本主義與人權的概念;
- 建立博愛的精神 ─關懷全球各國的人權問題,包括中共帝國統治下的中國人權問題;
- 有效執行自然環境品質改善─提供一個適合人居住的自然環境;
- 啟動市鎮美學規劃─ 美麗家園是歸屬感的重要來源;
- 培育自然美學與性善的文學、音樂、美術、表演藝術─ 讓台灣成為一個美麗的新世界;
- 提升台灣人的創造力─台灣人在國際各種領域競爭上的創造力可激發台灣主體意識;
如此建立起來的台灣主體意識,乃同時兼顧本土台灣人民的利益與地球村責任的融合,成為穩定地球村和平的力量;而不會成為狹隘的民族主義,獨裁政治的溫床,進而點燃世界戰火。
*作者為策略經濟學家