時氣進入三伏天，室外熱焰高燒，近午行住坐臥如受炙烤，冷氣家居久亦麻痺僵直，沉潛清寧不易。陽曆七月當陰曆六月，易中十二消息卦為天山遯卦，繼五陽下一陰生的天風姤卦之後，陰長陽消為二陰浸蝕四陽之象。遯者遁也，易卦六爻象徵天地人三才之位，五、上為天，三、四居中為人，初、二爻為地，遯卦初、二皆陰虛不實，上面四陽徒居管理高層，缺乏廣大基層支持，已無立足之地，不遁退不行。只是中文用字遯比遁強，更具急流勇退的智慧。二者都須跑路，遁字逃離時執持盾牌擋掉四方來箭，如此狼狽多半虧心事做太多惹犯眾怒；遯字小豬跑路，迅疾溜滑任誰也留難不住，輕鬆全身而退。
乾卦自強不息，勇猛精進，發展至上九爻「亢龍有悔」，當退則退不可戀棧，識時務讓後進才是海闊天空。《文言傳》稱：「亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎！知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？」可見當退則退絕不容易，得修至聖人的境界才拿得起放得下。人生隨時進退，須有德有智，乾卦初爻「潛龍勿用」就耐得住寂寞修基本功，《文言傳》稱：「龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見是而無悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。」遯世無悶，今之從政者辦得到嗎？辦得到的必為非常之人，處非常時代能建不世之功。大過卦亂世業力深重，《大象傳》稱：「澤滅木，君子以獨立不懼，遯世無悶。」進退有節，進則力挽狂瀾，退不助人為惡，這些都替遯卦的處世智慧做了極好的註腳。
除了對權勢饑渴的亢龍病外，還有就是舉世氾濫的民粹症候群，政治理念與路線選擇可以不同，不必對異己者除之而後快，不論實際政績，只求發洩鬱卒情緒，愛之欲其生惡之欲其死，居高位者粗野驕狂全無教養，如此輪迴造業冤冤相報，能結善果嗎？
另一嚴重問題，是為特定政爭目的故意散布假消息，以及選擇式誇大報導或不與報導，坦白說，至少號稱自由社會第四權的各式公眾媒體多已變質。網路無遠弗屆，現代人時時耳濡目染，都面臨海量信息真假莫辨的煩擾。無法都切實查證，至少不輕信不濫傳就很重要了！這癲狂世界難道還不夠亂嗎？
日本京都動畫公司遭縱火死傷慘重，倫敦地鐵有人施放毒氣，這些禍殃都不容小視，負載八十億人口的地球，在國際紛爭日劇、自然環境破壞愈甚的情勢下，內心不平衡的人眾恐怕相當可觀。易中无妄一卦災難重重，所謂无妄之災多由无妄之疾而來。
中孚卦在易經中排序第六十一，為下經人間世也是全經倒數第四卦，依宗教末世救贖之說，正信奉行至為重要。孚字本為禽類親子之情，引申為普世的信望與大愛，國際金融秩序與政經往來都尚誠信，否則天下大亂。我最近針對一些政治人物的公開發言，以及網路群組上的聳動報導，占驗結果都是中孚上爻動，爻辭稱：「翰音登於天，貞凶。」簡單講就是說過頭了，不足採信。
憂世之餘，問假信息氾濫還要多久？為明夷卦初、三爻動，齊變有坤卦之象。坤為廣土眾民積形成勢，明夷即昏昧不明，初爻指廣大基層受苦殊甚，疲於奔命，三爻破暗復明不易，得擒賊擒王慎選時機才能終結此蔽。再問舉世滔滔民粹囂騰如何？為晉卦上爻變成豫卦。豫卦辭稱：「利建侯行師。」世間野心家利用群眾不滿現狀提出虛幻願景，組織激情行動以攫取權力，所謂功成萬骨枯即然，英譯Enthusiasm真是傳神之至。晉卦如日東昇，上爻進勢受阻鑽入牛角尖，改革者既得利益後異變為應被改革的對象，若不猛省調整組織內部，日出光明必定轉為日落昏暗，就是緊接在後的明夷卦。看來，民粹當道與假訊息氾濫密切相關，都難在短期內恢復清明。
那我們如何應對為宜？得出中孚卦初、三、五爻動，齊變有蠱卦之象。為確保信實，初爻必嚴格徵信，絕不濫情盲從。三爻不中不正，愛憎用事，必須識破予以節制，五爻真誠大信大愛，濟度眾生。不如是，轉成蠱卦積弊叢生，欲撥亂反正難上加難。
＊作者為中華奉元學會理事長，咸臨書院山長。本文原刊台灣周易文化研究會，授權轉載。（原標題為：假作真時真亦假）
