薩克思也說，南非憲法的草擬，是以認定南非是不公平、不正義的社會為前提，政府有義務採取行動，來改變不公義的社會，舉例來說，南非憲法不保障人民的財產權，保障的是人民有財產不被恣意剝奪的權利，這是因為在種族隔離時代，87%的土地是白人的，國家必須有因公益性目的而徵收土地的權力，對於被徵收土地的補償，也不是以快速、完全足夠為原則，而是以公平、合宜為原則，至於何謂公平、合宜，則由司法決定。
實踐轉型正義：廢除種族隔離時期法律、制訂新法
中研院法律學研究所助理研究員蘇彥圖與談時指出，司法是威權時期侵犯人權的結構之一，他請問薩克思，南非處理轉型正義時如何面對這個問題。
薩克思指出，南非實施新憲後，並沒有重新調查過去的司法判決，而是廢除種族隔離時期的法律，制定新的法律，處理包括過去因種族而有土地財產權被沒入的問題，有8萬件申請案，申請者只要能證明土地因種族而被剝奪即可，無重大的舉證責任，其中有7500件已獲回復土地權或同等的賠償，對被侵犯的民眾來說，這個做法對回復他們的權利與尊嚴，有很大幫助。
薩克思也舉他協助肯亞處理轉型正義的經驗指出，肯亞同樣也不是大規模檢討過去法院在威權時期的判決，而是檢討仍在位的法官是否適任，他們建立檢視法官的標準，察看這些法官的判決，找出不適任的理由，並公布報告，其中有4名法官因為扭曲法律，支持赦免當權者，對法律的解釋損害司法的獨立性，讓民眾對失去對司法的信心，而被認為已不再適任。
威權統治促進經濟？ 薩克思：不是為了經濟發展才要民主
黃瑞明詢問薩克思對於威權統治促進經濟發展的看法。黃瑞明指出，泰國、烏克蘭、俄羅斯、土耳其等國在民主發展過程中，都經歷政治的不穩定，而相較中國在威權統治下的經濟發展，有論者對民主制度產生質疑。
對此，薩克思指出，台灣過去在高壓的一黨專政下有大幅經濟成長，南韓、新加坡的發展也有類似經驗，民主化之後，經濟成長出現停滯，但也有民主國家出現經濟復甦的，民主並不是經濟發展的條件，也不是為了有經濟發展，才要民主，民主之所以重要，是因為它給予人民權利。
薩克思指出，他2年前曾去過中國，與民眾互動的經驗讓他印象深刻，但他不覺得這是南非要的制度，中國經濟發展的例子無法合理化威權統治的正當性，已故新加坡前總理過去曾訪問南非，他與李光耀比鄰而坐，他曾盡可能很禮貌的告訴李，他的發展模式在新加坡的條件下成功地為新加坡帶來發展，但不會是南非可仿照的模式，南非是多元族裔的社會，在開放、自由的環境下才能共同生活，威權統治的路線只會對南非帶來災難。
南非總統朱瑪（Jacob Zuma）近年曾說，ANC 將在南非一直執政下去，「直到耶穌復活」，與朱瑪有深厚革命情感的薩克思則說，在ANC 在伊莉莎白港等城市輸掉地方選舉後，民眾已經在說，「在城裡看到耶穌了」，他認為，就某種意義上來說，這是南非民主的勝利，因為一黨獨大對任何國家都是不好的。
