被投機政客扭曲的台獨
獨立國家之建立在於人民對台灣的「認同」。此「認同」若非建立在「血緣」或「歷史身分」，唯有建立在「包容」、「文化」、「文明」、「生活方式」。亦即，上述「中國文化中劣質因素」才是獨立建國首要敵人。建立「誠信、獨立人格、反抗威權、重人權、辨是非、包容異議」的台灣文化才是獨立建國的根本！但是，嘴上獨派對這些價值似乎並不重視。台獨理論新秀梁文傑有「為了台灣獨立必須發展經濟、為了發展經濟必須提振行政效率、為了行政效率不需對異議者客氣」之論。基進黨附和之，並挺陳菊強拆戒嚴時浮濫徵收、曾為民進黨高雄灘頭堡的「社會運動工作室」。台獨聯盟台南分會擬號名台獨信眾用「民主戰車」嗆被賴清德掠奪家園、原為黨外/民進黨支持者的南鐵耆老。該號召台獨信眾壓迫被迫害百姓的仙草里里長曾俊仁，就是台南新潮流林俊憲(賴清德接班人)的重要支持者暨幹部！此外，言辭若批評民進黨政客，則被自認台獨信徒者嗆「五毛、滾回中國去」。台灣普遍因異己之辨的兩套是非標準。以及被「芒果乾」綁架的台派信徒們對當權殺人掠地、破壞環境、行政濫權、酬庸親信、弊案懸置、閹割公投等惡行，禁聲批評，甚至邏輯荒謬地辯護。這些自稱獨派、台派所為正是「中國文化中劣質因素」。他們正是獨立建國的阻礙。
哀哉！史明前輩奉獻一生、黨外先烈流血犧牲要追求的「台獨」何以致此！？其因在於「知若失行，易流於虛偽」。嘴上獨派無視台灣人權漸失、國家實力日墜、自定是非且行政濫權的新黨國崛起，僅陷於「台灣是否已獨立」、「台灣獨立的法理」、「如何分辨台獨或華獨」等爭論。就是這種不需看清現實來行動解決問題、只需動口的「上層」態度，使得「台獨」已失去黨外時期「反對威權、政治民主、言論自由、環境永續、照顧勞工、保障人權、司法獨立」的內涵，反而成為凌駕上述核心價值的空洞口號。當「台獨」自史明「文化改革的新民族」抽離後，「台獨」也就只剩偏狹地「國族認同」。正如塞繆爾詹森與盧梭所述，「台獨」就成了惡棍和流氓的庇護所。惡棍流氓要的只是投機地藉「台獨」搶占道德光環、謀取私利。「台獨」怎麼可能靠惡棍流氓來完成！？
實踐台獨的三大目標
吾輩若欲真的實踐「台獨」，唯有擺脫惡棍流氓的影響，致力於「發揮國力」、「格新文化」、「屏除中國勢力侵害」。而此三者，實為一體。關於「發揮國力」。台灣最重要的資源，不在土地、不在天然資源、更不在錢，而在於「人」。「讓台灣人民不分貧富階級皆能發揮聰明才智、願意勤奮努力」就能發揮最大國力。而這一點須要「不分階級獲得公平經濟回報、通暢階級流動」才能達成。此外，「人」之品質，首重者在於「自由人格、獨立思考」。「自由人格、獨立思考」不僅在此智慧經濟年代為獲利要素，且為對抗(外來)威權的根本。梁啟超「今日欲言獨立，當先言個人之獨立，乃能言全體之獨立;先言道德上之獨立，乃能言形式上之獨立」或福澤諭吉「一身獨立、一國獨立」皆謂此理。
