成語中的「始作俑者」，語出《孟子》中記載，孔子說道：「始作俑者，其無後乎」。向來主張口不出惡言的孔子，對於最早提出俑人陪葬主張的人，深惡痛絕，嚴厲指責。這一個成語後來也就指稱惡劣風氣的開創者，本文也是指此意。
日前，法院一審對於臺北市警方在2014年驅離太陽花學運人士「323佔領行政院行動」中，因為強勢暴力驅離，判決市警局敗訴，須負擔國家賠償，金額超過百萬元。對於筆者而言，這則新聞讓人直覺想到「始作俑者」一詞。此一事件，預告了臺灣民主政治衰敗的始作俑者。
先回顧一下。現在距離2014年已經五年多，經過政黨輪替以及事後諸葛，當初太陽花學運人士侈言只有採取緊急激烈手段，才能擋下立法院要強勢通過的服貿法案。回頭來看，就算當時通過又如何？2016年，政黨就輪替了，就算2014年通過，也要一段時間產生影響。做生意又不是打針、吃藥，對於兩岸經貿會產生立即強烈影響。就算兩岸服貿人員往來，又會產生什麼統獨認同上立即的劇烈改變嗎？當時說得人心惶惶，現在從後見之明，這些也不過是唬人而已。更何況執政者換人，政策髮夾彎也有正當性，就如現在兩岸關係大逆轉，重新陷入僵局。
當時只因為意識型態不同，對於如何讓臺灣更好的方式有不同理解，卻主張要透過佔領官署（立法院議會、行政院）的方式，非達目的，不擇手段。當時的在野黨看著執政黨笑話，執政後，再對這批侵入官署的人士撤告。現在法院順著風向，連帶還要市警局強勢驅離他們時的過當行為，負責國家賠償。
這裡提到臺灣民主政治衰敗，似乎也有些危言聳聽。我們稍微設想一下未來政局的發展。
若蔡總統明年大選連任，對於執政者的怒氣，無法再由選舉轉移。畢竟選舉還是提供一個翻盤的希望，這是從體制中找到發洩的正常管道。日後，一旦再碰到公共爭議時，反對政府政策的一方，隨時可以高喊為了公共利益，再加上一時的多數民意支持，就可侵入官署，擾亂政府體制運作，危害民主的穩定發展。
現在就聽到許多人開玩笑地在談，若政策不如我們的意，日後就要闖入官署，而且隨時直播，一旦遭到「不當」驅離，還可以申請國賠。也因此，執法的警方在此判決下，日後誰還願意捍衛公權力？臺灣民主政治的法治何在？秩序何在？這是本文提到「臺灣民主政治衰敗」的理由。
當然，筆者並非贊成驅離時，可以採取過激手段。但這裡就像是侵入私宅，過激與否，是會因為「前提條件」而調整。事實上，從2014年迄今，不僅主管警政的官員更替多次，政黨也早已輪替。若當初真有警察執法弊端，現在的執政黨不早就提出來懲戒，為何還會遲遲找不到「執法過當」的警察？
最後，坦白的說，筆者真希望此處的擔憂只是危言聳聽。但是，正如失序的潘朵拉盒已經打開，唯一剩下的只有「希望」。希望天祐臺灣。
＊作者為世新大學口語傳播學系副教授兼系主任。本文原刊《奔騰思潮》，授權轉載。
