雖然「撿屍」這個辭彙出現的年代不算久遠，但心懷不軌之人，趁著心儀對象酒醉不醒之際，就對對方做出苟且之事，卻是從古至今皆然。且若沒機會把對方灌醉，那就伺機下藥嘍！台籍詹姓計程車司機這種下藥在先、性侵在後的行為，就是典型罪加一等的犯罪行為。專家強調，「兩性都應切記，無論對方因任何原因沒開口或沒辦法開口說『要』，那就是『不要』！」
「女人說不要就是要啦！」兩性互動造成誤解與障礙
衛福部保護服務司司長張秀鴛表示，在父權主義社會下，女性常淪為男性的附屬品、所有物，所謂的「在家從父、出嫁從夫」，有時甚至也包含了「性服務」。更甚者，傳統觀念對女性自我意志的表達，更有很多穿鑿附會、似是而非的描述；例如「女人說『不要』就是『要』啦」、「說『不要』只是欲拒還迎，目的是調情、製造氣氛。」殊不知如此亂解釋一通，反對兩性互動造成不少誤解與障礙。
相較於下藥迷姦，「撿屍」在現代社會似乎更為常見，尤其每年歲末年終之際，尾牙、聚餐、酒攤頻仍，類似事件更是層出不窮。相關統計也顯示，國內每年平均約1萬多件性侵害通報案件中，無論被害人與加害人的關係是男女朋友、親人、普通朋友，甚至是同事、上司下屬…，最後當事人均有1到2成的比例 ，把事情發生的原因歸咎於「酒後亂性」，惟這並無助於行為人逃脫應負的法律責任。
勵馨基金會執行長紀惠容表示，勵馨曾針對國人對女性飲酒的觀感，委託中山大學社科院進行一項問卷調查，結果發現，國內500名受訪成年人中，雖有逾8成認同女性有飲酒的自由，也贊同喜歡喝酒的女性不代表品格有問題；卻同時也有逾5成受訪者坦承，對女性飲酒持負面觀感；更有高達9成的人認為，女性在公共場所喝茫是不好的事。
紀惠容痛斥：歸責被害者的社會潛規則，什麼時候才會改變
紀惠容說，上述調查結果形同再次提醒大家：「會在公共場合喝醉的女生，最後會被『撿屍』也是活該！」、「敢亂喝陌生運將請的飲料的女生，自己也要負點責任。」她痛斥，這跟過去台灣社會常有「女性穿著暴露被性侵是自找的」迷思，有什麼兩樣？究竟國內這種只歸責被害者，卻不對加害者究責的社會潛規則，要等到什麼時候才會徹頭徹尾地改變！
小鮮肉也會被佔便宜 男女都該小心
當然，時至今日，會被占便宜、吃豆腐，甚至強占身體者，早已不僅限於嬌弱的女生，很多俊秀的「小鮮肉」，一不小心也會落入如狼似虎的姐姐甚至師奶設好的情色陷阱裡；且不論是酒後催情，或是藥後亂性，被害一方終其一生可能受到的性創傷陰影，是沒有女性、男性甚至跨性別之分的。
所以，無論男性女性，都一定要有基本的自我保護觀念，包括若有需要飲酒的場合，也應適可而止、並結伴行動、事後透過店家優先選擇有衛星定位的計程車隊提供搭載服務。另有鑑於迷姦藥物多為無嗅無色，因此，即使是跟認識的朋友聚會，只要離開過視線的飲料，最好就不要再喝；當然，更不要飲用陌生人提供的飲料。
「當自己或另一半說願意，才是真的願意」
紀惠容建議，家長應從小開始教育孩子，「所謂性自主權就是，當自己或另一半開口說願意的時候，才是真的願意，且雙方都隨時保有喊停的權利！」也就是說，不論對方是因害羞、口是心非或是酒醉、睡著…，只要人家沒有親口說願意，或有明顯表示拒絕的肢體動作，那就是不要。且即使對方願意跟你進展到一壘牽手、二壘親吻、三壘愛撫，也不代表他一定要跟你完成全壘打性行為，「沒有尊重的愛，根本不配稱做愛！」
