司法院最高法院今(9)日首度以網路直播的方式，開庭審理台東布農族獵人王光祿非常上訴案。
2013年8月，王光祿被查獲持土製霰彈長槍獵捕保育類長鬃山羊與山羌。當時王聲稱槍枝和彈藥是撿到的，並且這次的打獵是為了滿足母親想吃野味的願望，法官不採信判3年6月定讞。事後檢察總長顏大和認為事涉《憲法》保障原住民傳統文化而提非常上訴。 雖《刑事訴訟法》規定，非常上訴案免開庭辯論，但最高院仍決定今天以「開庭調查」方式，邀集專家討論、提供意見。
輔仁大學法律系助理教授鄭川如在庭中表示，此案的關鍵在於兩點，第一，行為人持有他人自製之制式獵槍是否符合《槍砲彈藥管制條例》第20條的適用範圍，以及第二，行為人以自用為目的於非傳統祭儀期間，進行狩獵，仍否適用《野生動物保育法》之規定。
鄭川如說，根據經濟社會文化權利國際公約（ICESER）第15條1項2款，「人人有權享受科學進步及其應用之惠」，原住民應是有權使用現代步槍（如制式散彈）進行狩獵的，因此王光祿持有他人自製之制式獵槍是符合《槍砲彈藥管制條例》的。
鄭川如也指出，原住民於非祭儀期間，補獵保育類動物是應該要免責的，因為《野生動物管理辦法》不當限縮了母法授權範圍，違反法律保留原則是無效的，此外王光祿獵捕長鬃山羊與山羌是以自用為目的的傳統文化，是適用於《野生動物保護法》的。
專攻原住民族法的東華大學財法所副教授蔡志偉也呼籲，原住民族有權依據自決權維續作為特殊民族，政府與原住民族之間的關係是一種特別的信託責任關係，政府應該以尊重的態度處理原住民事務，他也對《槍砲彈藥管制條例》表示，除罪的理由從來都不是槍枝本身，而是原住民應獲得國家法律尊重的文化習慣與部落傳統，因此重心不應該過度管涉原住民自以及取得獵槍的方式，而是對於獵槍持有的目的與使用效果。
