令人深以為憾的是，歷史也會出現「誤會」：那些無視文明潮流的蠻橫勢力一無例外地把律師視為異己，斷為異端。或壓或打，計謀常新。北洋軍閥如此，國民政府如斯，其他試圖阻擋時代腳步的力量亦複如是。他們在繼承著“自己的”傳統，也會有所「超越」！
時至今日，尖銳的對立集中地表現為維權與維穩的碰撞。當政把維政權之穩視為第一生命，可以理解；而作為律師，則必須堅持一個光照百代的傳統觀點：人的自由權利、生命尊嚴是我們應予維護的至高利益。您說不是麼？請溫習孟老夫子兩千多年前的闡述：「民為貴，社稷次之，君為輕。」寥寥十字，層次清晰，重輕分明；合乎實際，理中含情。誰敢唱反調道個「否」？我以為這裡沒有爭論的餘地。
誠然，眼下律師執業維艱。公權恣意濫施，強橫干擾嚴重。隊伍中常有絕望之歎，一些人情緒悲觀，也不免有各種負面的表現。然而歷史的發展昭示我們：社會一旦削弱或竟去掉律師的執業，必導致秩序喪失，混亂滋長，公權會失去信賴，法治將化為幌子，弱勢群體的權益時被踐踏卻不能得到維護。為避免這種困境，與其在絕望中偷生苟活，何如在希望中掙扎奮進？絕望與希望，往往只是一步之遙。從現實狀況出發，跨越的關鍵一步，在於養浩然正氣，懷博大胸襟，發揚獨立精神，堅持自由思想；真理系命，道義為根，直逼真善美：入斯境，一派光輝燦燦。我們也許不能成就為「燃燈者」，難道不能擎起前賢燭火，給暗境發來絲絲亮光，指引奔向明媚春綠的路？
會有風險。先賢也有。1930年8月2日，上海張星垣律師為「政治嫌犯」辯護，不就被一夥暴徒毆傷了麼？但細查百年史，似無統一的「傳統模式」。實踐證明：只要做得到自愛、自重、自強，區區「風險」算得了什麼？「是氣所磅礴，……生死安足論？」文天祥之歌，何嘗不是今日中國律師的心聲！更何況上述「三自」正是實施自我保護的最佳方略。
自強最關重要。謀求之道重在勤勉讀書。先賢所謂「學而後知不足」與蘇格拉底「知己無知」④的偉大思想實在有雙曲同工之妙！作為後學，應慎思之，應體察之。暮年方逐漸克服驕氣，減少浮躁，覺悟自己無知，說句心裡話，畢竟晚了一些。青年諸君，可否以愚翁為鑒？
國湧在西子湖畔研習近代中國史，多年來不斷給律師輸鮮血、送給養，這本書又以翔實史料，展示律師發展源流眉清目楚，宏揚優良傳統史中含情：多少陳跡，可歌可泣。實應認真閱讀，不負他之雅意。願與同道共勉。
① 引見文天祥《正氣歌》。
② 姚案被稱為「民國第一案」，詳情可參閱《律師文摘》2011年第三輯劉永峰《姚榮澤案》。
③ 引見陳寅恪《王觀堂先生紀念碑銘》。
④ 此句的譯法不一。這裡所引是趙越勝《燃燈者》中的譯文。
＊作者為中國著名律師，六四事件後，參與鮑彤、魏京生、王軍濤等政治犯的辯護，被譽為中國「律師界的良心」。最近出版個人回憶錄《行者思之》，在香港書展造成轟動。本文原刊《律師文摘》，並授權新公民郵件組推送，原題為〈老傳統與新血脈─序《追尋律師的傳統》〉。
