一部描述著地球2012年馬雅預言應驗，世界各地接連發生地震、海嘯、火山爆發的天崩地裂，各國領袖及達官貴人透過中共在西藏興建的諾亞方舟基地尋求生路，保留人類的文明，卻也凸顯人類生而不平等的末日災難電影《2012》。儘管影評褒貶不一，但其中一幕，男主角(Dr. Adrian Helmsley) 說服各國領袖，將方舟開放給百姓時說道：
”The moment we stop fight for each other, that’s the moment we lose our humanity” (當我們停止為彼此奮戰、就是人性泯滅的時刻)
電腦特效所營造出的末日感，讓人摒息，但一句台詞卻讓觀眾置入情境下產生了反思的畫龍點睛。「日頭赤燄燄、隨人顧性命」或許出自天性，但人類在面臨毀滅的最後一刻，保留至為珍貴的人類文明，或許是令觀眾為之動容的關鍵。
數次將新冠肺炎 COVID-19 以Chinese Virus (中國病毒) 稱之，美國總統川普對於中方所說「美國將新冠肺炎病毒帶入中國」的指控，反制的態度明確。「中國病毒」的說法，讓包括華裔在內的各地亞洲移民情勢更為雪上加霜，在發生多起對亞裔仇恨攻擊事件後，川普終於不再強調「中國病毒」，轉而強調保護亞裔的重要性。
在「中國病毒說」之前，新冠肺炎在名稱上早已成為熱門話題，嚴格說來，是「具政治意涵的情緒撩撥」。無論是世衛WHO認為「武漢肺炎」名稱對區域名聲造成負面影響，陸方對於名稱有所介懷，或是民進黨政府透過媒體刻意操作「中國病毒」，放任網軍以「武漢肺炎」向中共叫囂取樂，都讓這場嚴峻的抗疫戰爭中增添幼稚，缺乏面對災難時應有的成熟態度。
許多美國人會把對於中共的印象 (Commie)，加諸在對華裔的原有歧視態度中，但這種偏見的根深蒂固遠超越政治上的意識形態。1882年美國頒布排華法案 (The Chinese Exclusion Act)，1924年頒布對日裔具針對性的排亞法案(Asian Exclusion Act)，除了以族裔區分「人種優劣」外，當時的亞洲移民受到政府不人道的對待，是美國抹不去的黑歷史。
這場波及全球的肺炎，讓排斥特定族裔 (華裔/亞裔) 的幽靈，回到了文明的今天，唯一的不同是，這場仇恨有台灣的推波助瀾。同樣的血緣與面孔，透過各種網路社群與渠道，以極其鄙夷的姿態在世界各地對於「華人」進行不堪入耳的詆毀，曾發生在日本侵華時期的「支那」、「中國豬」等用語，在獨派勢力崛起後，成為了台灣的生活日常。美國台獨組織以人口普查(Census)為名，用政治手段切割血緣，宣傳來自台灣的移民以「台灣裔」取代「華裔」，政治理念可以不同，但動機卻是源自於「憎恨華人」，是何其悲哀。
受「中國病毒」盛名之累，來自緬甸移民的一家大小，在德州遭到墨西哥裔人士以利刃，在頭、臉部割出深可見骨的傷口。在紐約地鐵站，不知來自何方的亞洲人因戴著口罩，遭到非裔人士的毆打，綜觀美國以及世界各地的「排華」，針對的，從來不只是來自中國大陸的華人，而是只要東方面孔，沒有人會是局外人。
從黨外時期煽動省籍仇恨，到政黨時期有系統性的操作仇中，民進黨在政治需求上嘗到了甜頭，但當各國以更謹慎的態度看待疫情，拒用歧視性的言詞羞辱特定族群，甚至挺身捍衛華人權益的同時，民進黨對外輸出的「仇中技術」，在國際社會上「以華制華」的操作，引來的究竟是共鳴還是側目，恐怕得三思。在這場近乎人類浩劫的疫情當下，在美中矛盾間尋找存在感，不應該是台灣的使命，即便兩岸關係難有修補空間，也該為包括台灣移民在內，在海外生活的華裔留下餘地。棄守文明的人性泯滅，是人命折損之外，最大的悲劇。
＊作者為全美台灣同鄉聯誼會 顧問會總召集人 更多評論可瀏覽「評見不移 – 吳程遠觀點」。
