在已故的哈佛大學漢學家孔飛力（Philip Alden Kuhn）的著作《他者中的華人》一書中，分析了海外華人聚居的主要國家（東南亞、北美等地）裡發生排華事件的歷史與制度根源。如果說東南亞一些國家的排華浪潮有殖民時代遺留的制度因素，那麼美國的排華和社會中長期存在的歧視則是完全不同的原因。假如歧視華人的美國上層菁英是出於身分的驕傲，那麼底層美國人對華人的歧視則如孔飛力所說，出於「身分的焦慮」。在一八六○年代，愛爾蘭裔的美國人仇恨黑人也是同樣的道理──「需要有一個社會地位比他們更為低下的階級，來支持他們的自尊。」這樣想來，紐約街頭頻頻出現的黑人歧視華人現象也就不難理解。
西、義當地華人處境更艱難？
新冠疫情已經成為全球流行病，美國多個資料機構每天更新各國資料，看上去更像是一場有待評估的競賽，只是這場比賽中沒有勝者，我們都失去了同胞、失去人類的一部分。義大利的華人朋友告訴我，他所在的米蘭地區，新冠相關的死亡率超過了一二％。
西班牙的死亡率也不樂觀。這兩個國家有許多溫州移民落地經商。二○○四年西班牙曾出現「火燒中國鞋城」的針對性暴力事件，說明精於商業的溫州移民在當地並不是很受歡迎。
此次疫情過後，付出慘痛代價的西班牙與義大利是否還會善待當地華人？海外華人做為一個群體是否會面臨更艱難的境遇？而我自己過去幾年在東南亞、西非和美國工作、學習、生活，一直刻意迴避討論「海外華人」和一切身分認同問題，沒想到竟然有一天也會不得不面對這個話題。（本文僅代表個人觀點）
＊作者為哈佛大學碩士，曾在馬來西亞從事東南亞政治諮詢、在香港擔任政治記者
