俱亡矣！正如台灣輿論所說：「郝柏村效忠的中華民族、中華民國與中國國民黨都不再是他曾經效忠、捍衛的那個民族、國家與黨。」中華民族仍然健在，以更大的身影存在於海峽的另一邊；中華民國仍然安在，以有形無神的身影存在於借殼上市的台灣外殼上；中國國民黨仍然留在，以三十歲以下黨員佔比百分之三的老人黨形貌存在於台灣的政治版圖上。
郝柏村身後的台灣，執政的民進黨剛在年輕人的簇擁下，在總統與立法委員選舉中取得完勝戰績。民進黨人開始扛起中華民國的招牌，但後面加上「台灣」兩字，因為蔡英文說，「中華民國台灣」是民眾的最大公約數。民進黨人甚至宣稱自己是「中華民國派」，有人更以「中華民國的捍衛者」自居，但始終說不清楚這個招牌中的「中華民國」究竟是一九一二年建立的中華民國？或是一九四五年光復台灣後的中華民國？還是一九四八年行憲後的中華民國？抑或是一九四九年治權只剩台灣而後重生的中華民國？又或是一九九六年首次總統直選後的中華民國？還是以台灣為裡的虛有其表的中華民國？
答案要從行政院長蘇貞昌的宣示去找。他在立法院面對國民黨籍立法委員陳玉珍質詢指「台灣不是國家，中華民國才是國家」時，悍然指稱陳玉珍「沒資格當立委」。民進黨在意的是:只要對台灣的主權自我認證存在，則致力於追求權力極大化，「台灣國」行得通最好，中華民國也無所謂。他們看到主流民意已經認為中華民國可有可無，就無視於憲法的明訂，任意將中華民國改造變臉，反正只是裝飾用品。
「中華民國」已被成功轉換成「台灣國」的代名詞，有民調顯示，多數民眾認為真正能保衛「中華民國」的，是一直以來不承認中華民國國號的民進黨，而不是一百零八年以來一直以奉持中華民國為職志的中國國民黨。深埋在郝理念核心的那個推翻滿清政府成為亞洲第一個民主共和國的中華民國，已被民進黨成功轉換「內涵，「中華民國」明顯和「中國」徹底切割。他辭世之日，中華民國只剩下軀殼，中華民族逐漸被許多台灣民眾從血脈中清除，中國國民黨正為苟存而艱苦奮鬥。九泉中的郝柏村能夠安息嗎？
＊作者為資深媒體人，前中央通訊社董事長，前中選會委員。本文原刊香港《亞洲週刊》2020年15期，授權轉載。
