台灣前行政院長郝柏村逝世，辭離他一生熱愛的中華民國，告別蔡英文總統命名的「中華民國台灣」—這個他為之出生入死最後卻背離他的情感認同的寶島。
有「郝大將」美名的郝柏村，出生於1919年中華民族致力於救亡圖存的年代，他進入軍校，展開救國的戎馬生涯。大時代讓他義無反顧地成為中華民族主義者、中華民國捍衛者、中國國民黨忠誠者。為捍衛中華民族與中華民國，他投入抗日戰爭、國共內戰、台灣保衛戰，而後出將入相，奉李登輝任命為行政院長。他和李登輝之間展開政治鬥爭，從國民黨內主流非主流之爭落敗，到被李登輝的立法院兵團結合民進黨人逼退，再到和林洋港聯手違紀參選總統敗北，他敗在日益台灣化的中華民國和中國國民黨，敗在日益主體化的台灣。
當中華民國從中華認同發展為台灣認同，深植郝柏村心中的國家形象消退了，取而代之的「中華民國台灣」，既反共更反中，這與他反共而不反中的理念背道而馳。中華民國與他分道揚鑣的日子出現在一九九三年一月，當時的國民大會閉幕式上，民進黨與國民黨主流派國大代表用羞辱性的鬥爭語言逼退郝柏村，郝高呼「中華民國萬歲，消滅台獨」後宣布辭職。在那之後，中華民國的本體與意涵更加異化，中國國民黨也不再是他血肉相連的那個黨。在台灣，他已不合時宜，被邊緣化了；對於中共政權，他雖懷抱深厚的中華民族情懷，但根深蒂固的反共思想，使他仍愛戀著中國卻無法認同中共。
郝柏村的祖國在哪裡？就民族認同立場而言，郝柏村是堅定的中華民族民族主義者，認為民族必須統一，堅決反對分離主義的台獨。他堅持中國人的身分認同，反對李登輝和民進黨推動的去中國化教育。他看了外孫女所讀的歷史教科書，感慨自己成「亡國之人」。他的中華民族身分認同，在台灣已成稀有動物。
在國家認同的立場上，郝柏村同樣成為異類。他是中華民國堅定的捍衛者，一生都在捍衛中華民國的存在與安全而戰，在軍事戰場上為中華民國出生入死而戰，在政治鬥場上忍辱負重而戰，他是一個永不屈服的戰士。在兩岸關係的立場上，他勉為其難擺脫國共內戰與冷戰的對抗思維，但始終無法承認中華人民共和國。1992年擔任任行政院長時，他在堅持一個中國為中華民國的各自表述原則下，與大陸協商並達成協議。這是他的底線。
在政黨立場上，郝柏村始終是中國國民黨的忠貞黨員，中國國民黨與蔣介石父子是中華民族的救亡圖存者，中華民國是台灣政經成就的主要貢獻者，而共產黨與台獨都是國家統一的破壞者、奪權的僭越者。然而，台灣出生的李登輝帶領國民黨走上去中國化本土路線，到了現在的黨主席江啓臣，對於具有一個中國意涵的九二共識避之惟恐不及，唯恐國民黨殘存的中國烙痕被台灣人嫌醜。究竟是他遺棄了中國國民黨，還是中國國民黨遺棄了他，已經說不清楚了；唯一說得清楚的是，他最後相信「新黨才是正統國民黨」，但新黨在這次選舉中只得到區區百分之三的選票。
