印尼雅加達省長選舉活動在4月19日順利進行並已告一段落，當地的一些民意調查機構進行快速計票後，結果都顯示以阿尼斯為首的搭檔組合得票數領先鐘萬學組合，最終準確結果有待雅加達選舉委員會於5月公佈。對此，鐘萬學已表示欣然接受此結果，他希望不管是誰擔任省長，都可以帶領雅加達城市邁向更好的發展，讓民眾擁有更好的生活。
就在今年2月進行第一輪選舉投票時，鐘萬學的票數是高於阿尼斯的，經過短短兩個多月的時間，卻改變了鐘萬學連任省長的命運。相信此次選舉結果是受到了去年一場宗教褻瀆案件的影響，因鐘萬學在一場公開演講上指責對手利用可蘭經誤導民眾，卻被有心人士曲解為侮辱可蘭經而引發了一連串的示威抗議行為。
此事發生後，印尼穆斯林有保持著兩種態度，溫和派穆斯林選擇支持鐘萬學，強硬派穆斯林則堅持鐘萬學必須被判刑不可。從表面上來看未能確定實際支持與反對鐘萬學的人數比例，但從初步開票結果可判定，支持他的人減少了，或是支持他的人沒有投他一票。
支持人數下降可被解釋成強硬派穆斯林成功左右了選民的想法，印尼是眾所周知穆斯林人數最多的國家，從副省長到省長，鐘萬學治理雅加達有五年之久，他的政績一直為人所讚揚，推動改革政策以來，不免讓部分相關人士利益受損，此後埋下怨念的根。此外，鐘萬學的宗教與種族背景一直被反對者大做文章，試圖找出他的弱點，因無從下手，只好打宗教牌。
無可否認，鐘萬學的可蘭經言論已成為被攻擊的弱點，強硬派伊斯蘭教團體藉此讓民眾認為他在侮辱每一個穆斯林，若讓一個華裔管理我們的國家和社會，只會讓穆斯林的權益受損。帶有強烈種族宗教色彩的訊息達到了讓選民產生恐懼的效果，把原本支持鐘萬學的人將民族情感帶到同為信奉伊斯蘭教的候選人阿尼斯身上，也帶走了他們的選票。追根究底，排華的心態依舊藏在印尼穆斯林心中，他們始終不完全相信能夠從一個非穆斯林領導者得到全心全意、公平公正的對待。
那為什麼說支持鐘萬學卻沒有把票投給他呢？曾經人民期望在鐘萬學上任省長之後，可以減少及緩解種族之間的歧視，但如今他因為宗教言論而被反對者打壓，讓人不禁為印尼的華裔擔憂。以追求和平主義的角度切入，大家都擔心暴動事件再度發生，尤其是華裔的安危受到了威脅，一旦鐘萬學當選，之前的大規模示威活動甚至是更嚴重的衝突事件可能再度發生。造成原本想繼續支持鐘萬學的人不敢誠實投票，或是不敢出門投票，而讓鐘萬學在此次選舉中敗選。相較於激進選民，和平主義選民對待種族及宗教問題有更大的包容性，重視的不只是個人而是整體社會的利益，有助於雅加達市日後的發展與社會的和諧。
一個社會若要穩定發展，不僅僅依靠領導者的執政方針，被領導的人民更是關鍵，領導者還需依賴人民的信任與支持才能有效發揮領導力，治理方案才能順利完成。若一直生活在過去的歷史當中，那麼人類永遠無法進步，社會也不會得到良好的改善與發展。一味的以宗教或種族為由干政，那自己本身只會是國家發展的阻礙，而無關領導人的身份背景。按照此次雅加達省長選舉情況，投票當日並沒有重大衝突，我們也許可以期待印尼各種族之間的確會有和睦共處的機會。但從選舉結果來看，人民對多元種族及宗教的包容性還有待加強，印尼的民主之路，還沒有到達終點。
*作者為清華大學學生
