在香港去年6月9日爆發「反送中」抗議浪潮的一年來，示威者的怒吼雖然讓特區政府讓步、撤回備受爭議的《逃犯條例》草案，但也讓多達9,000位、年齡介乎11到84歲的抗議者因此身陷囹圄，更逼得不少面臨十年暴動罪威脅的勇武派港人流亡海外。但是他們堅信：只有堅持、香港的未來才有希望。
流亡台北、21歲的勇武派港人Daniel（化名）就是這樣的人之一。
他說，香港的榮光革命是一場對抗中國極權統治的社會運動，對於個人能投入這場反中運動，他不後悔、也心無恐懼，即便人生因此變調、即便現在流亡海外，他和所有手足都會繼續堅持下去，因為只有堅持、香港的未來才有希望。
只有暴政、沒有暴徒
「對抗極權是我們的責任，我沒有做錯，而這種監牢之苦，不應該是我們受的…（被捕的）同伴受的這種對待（牢獄之災）只會讓我更加悲傷、更加想反抗這種事（中國），而不會讓我恐懼。」Daniel對美國之音說，當時他正與數位濟南教會的教友在台北的景美人權園區，參觀台灣戒嚴時期關押政治犯的狹小牢房。
來自中港聯婚家庭的Daniel，自幼喪父，所以從小便活在親中的母系家庭氛圍中，不管是人在內地的外公外婆、還是來自廣東、目前在港工作的媽媽，都和九七以後希望「馬照跑、舞照跳」的諸多港人一樣，一心只想賺錢、重經濟，而無視中共對香港越來越緊縮的政治和言論控制。
他說，反送中運動前，香港的很多年輕人也都被中共洗腦、同化，他們生活中充斥著中國的抖音文化、以及到深圳喝喜茶的休閒玩樂模式，而缺乏對香港的在地文化認同，讓他對整個大環境深感絕望。
寄情於書本的Daniel，從《狼圖騰》、《醜陋的中國人》及《動物農莊》等書開始認識到中共對其他民族的侵略文化和專制本質，尤其，網路上諸多有關的六四天安門運動的鎮壓史實，再加上，親自走訪過新疆，看到漢人對維吾爾族的壓迫，都讓他深刻感受到中共的極權統治本質，也因此讓他對政治多了一分關注，不管是後六四的中國政治局勢、還是2014年以來的香港雨傘運動。
去年3月，特區政府推出《逃犯條例》修訂草案，打算允許引渡香港的犯罪嫌疑人到中國、澳門或台灣受審，引發了港人擔憂此一俗稱送中條例之引渡，恐賦予中共恣意到香港逮捕和引渡的法律依據，進而削弱香港在「一國兩制」下的獨立司法管轄地位。
反送中運動風起雲湧
當時民主派發起的數場零星遊行，Daniel雖然關注、但並未積極參與，因為他認為，香港人和平遊行了20多年，根本難以撼動中國的極權政府，直到6月9號，他才挺身響應反送中運動的百萬人遊行。
