林昶佐說，立法院先前在協商《集會遊行法》的修正草案，朝較符合理想的方式修正，但執政黨選擇先擱置下來，現在用舊的《集會遊行法》來面對人民集會遊行的權利；他要提醒執政黨，「過去我們是怎樣主張的？許多跟你們站一起的朋友，你們過去是怎樣支持他們的理念的？如今有沒有做到？」今天的拆除行動，過去的戰友們都在看，「請摸著自己的良心」。
馬躍・比吼 ：原住民的文化、語言和主權，在漢人來台後逐漸流失
過去這100天，馬耀等人發起石頭彩繪運動，凱道的抗議區已收集許多來自各部落原住民彩繪的石頭。馬耀說，主要的概念來自於泰雅族關於「埋石立約」的傳統，原住民的傳統領域不是個人或者家族的，而是族群共有的空間，一條河流可能就是族群間的傳統領域界線，而最小的範圍就是石頭。
許多的石頭在警方清除時，都被用鏟土機搬走，還有帳棚區裡種的絲瓜、百合和其他青菜，也都被破壞了。馬耀說，每一個石頭、每一個作品、每一朵花，都有一個故事，都是原住民對轉型正義的期待，原住民的文化、語言和主權，在漢人來台灣後逐漸流失，「除非台灣不是一個公義的國家，否則就要真誠地反省」，這是蔡英文去年為何要向原住民道歉的原因。
馬耀說，今天警方的拆除行動，就是蔡英文「最謙卑的反省」，而蔡政府號稱是「最會溝通的政府」，「粗暴的警察，就是最真誠的溝通」，原住民的人很少，但沒有關係，「因為我們很有韌性，我們不會離開」，蔡英文在原轉會3月20日召開第1次會議後說，原住民族的傳統領域是完整的空間範圍，「傳統領域不應打折，不應分公有、私有地」，《傳統領域劃設辦法》錯了沒有關係，修改就好，否則就是等下一個政府，就蔡政府對原住民的不正義，進行轉型正義。
針對警方的拆除行動，總統府發言人黃重諺受訪時指出，總統府尊重警方的處理方式。至於劃設辦法的爭議，黃重諺說，凱道上的原住民朋友就此議題提出不同的意見和看法，整個過程中，包括原民會在內的原住民主管單位，都持續跟不同的各方討論，政府很重視原住民意見，希望透過原轉會在內的協調機制，不管在制度上或劃設議題上，能有更聚焦的討論，這會是一個比較好的方向。
