歷史沒有終結
許多政治異見者紛紛呼籲郭文貴利用其雄厚的財力，發揮領導作用，推翻共產黨，讓中國走向民主和自由。但郭文貴始終堅持他不反民族和國家，不反習近平，只反貪腐和主張以法治國的所謂「郭七條」。
也許這位神秘富豪揭露了一個海外體制反對者和政治理想主義者不願意看到的冷酷現實，那就是政治如紙牌屋，無論如何搖搖欲墜，如何危險，它不過是個周而複始的永恆過程，不是一個史詩般的正義和邪惡較量後實現理想社會的有結尾的過程。
就在1989年那一批流亡者逃往海外開始有規模的政治反對運動的時候，發生了所謂的「蘇東波」，即蘇聯解體，隨後東歐共產主義國家相繼垮台。
「蘇東波」後美國政治學者法蘭西斯·福山寫出了應景的《歷史終結》一書，風靡世界。福山在書中認為，共產主義制度全球失敗是西方自由民主的勝利。而人類社會文化進化以及人類政治形勢進化的終點，頂點就是西方的自由民主。福山認為在他寫書的時候，這個歷史的辯證發展過程已經終結。
六四後的流亡者28年來一直在批判中共體制，認為中共及其制度早已經失去了存在的合理性。在理想上這些流亡的反體制抗議者和批評者大多仍然是福山的歷史終結論者。
而郭文貴從最初的個體戶到富豪的騰飛似乎就是發生在福山出版《歷史終結》之後，那也是中國經濟發展最快的20多年。
目前正在熱播的美國的電視劇《紙牌屋》之前已經有英國BBC拍攝的同名電視連續劇，都是揭西方政黨政治黑幕的諷刺劇。英國阿克頓勳爵一百多年前都說過那句名言：「權力導致腐敗，絶對的權力導致絶對的腐敗。」再往前推400年，莎士比亞那時候就已經開始在舞台上表現政治權力的腐蝕和腐敗能力的主題。
有人說，中國人鬥智鬥勇的國技是麻將，而非西方的紙牌遊戲。打麻將常常被戲稱為「砌長城」。「麻將長城」比《紙牌屋》更牢固嗎？
