中共官方對此是幸災樂禍、引喻失義。《人民日報》社論稱，美國的示威顯示美國的雙重標準，一方面示威擴及全美，另方面美國威脅對香港實施經濟制裁；中國外交部發言人華春瑩在推特貼出佛洛依德死前呼喊「我不能呼吸」；《環球時報》總編輯胡錫進推文稱，「美國政客所謂美麗風景線（指香港反送中抗議）終於可從香港蔓延到美國了」，又反諷提問，北京應該支持美國示威，像你們美化香港暴民一樣嗎？美國務卿彭佩奧6月6日指控中國利用佛洛依德之死，作為本身違反人權合理化藉口；參議員盧比歐注意到中、俄、伊朗利用此次事件對美發動訊息戰；資訊公司Graphica報告指出，這次美國對手目的是強化自身的敘事，而非擴大美國的分裂。
若回歸到制度本身，吾人當可明瞭中共不敢過度追打美國示威。中共體制最害怕的就是人民的覺醒，並付諸行動。中共吸收馬克思主義意識形態理論，深諳思想戰的重要性，所以永遠要掌握左右思想的工具，輿論機器、歷史詮釋是中共的生命，真相、真理要握在黨的手中，一旦人民知道真相、因此覺醒，中共就完了。大躍進時期數千萬人餓死，六四天安門事件死亡人數，至今都是不准討論的禁忌。
習近平上台後，更要剝奪人民的思想。習時代中共用最新科技監控全國人民行動、思想，還要用社會信用體系塑造人民思想行為，其終極目的是黨國標準內化到人民骨髓，自動自發地遵守黨國體制；Kai Strittmatter著作We Have Been Harmonized: Life in China’s Surveillance State中，引用上海社會信用體系主管之語稱：「數十年後，我們無須再提及社會信用體系，那時候甚至沒有人敢想去破壞信用、敢想去傷害社群，那我們的工作就大功告成了。」這位主管甚至渾然不知他的理想是屠殺人類靈魂的歐威爾式的美麗新世界。難怪法國哲學家Bernard-Henri Lévy最近表示，中共是個沒有靈魂的帝國，中共固然可用APP形塑生命契約、取代社會契約，但中共無法掌管人的靈魂，以致中共只是僵屍般的強權，鬼魂般的帝國。
美國的種族主義也曾有禁忌，但會解禁。中國作家王安憶等近在微信撰文「99年前的今天美國白人用飛機夷平黑人富人區」，敘述1921年美國奧克拉荷馬州塔爾薩黑人遭屠殺事件（Tulsa race massacre），搭配大量照片，詳細回顧事件細節，指出此事直到1971年經《影響》雜誌編輯羅斯報導引發眾人關注，90年代奧州開始調查，2000年塔爾薩建立紀念碑支持賠償，2018年奧州成立事件委員會並提出調查報告，最後文章以「百年無法癒合的傷疤」作結；維基百科該事件項目下，臚列12種小說、紀錄片等通俗文化作品對該事件的呈現，包括2019年HBO劇集Watchman。至此塔爾薩屠殺事件在美國縱非家喻戶曉，至少其真相已重見天日，正義即將伸張；不知王安憶撰文是否有微言大義，但披露該事件真相埋沒50年後經記者報導至全面調查、討論賠償，很難不讓人與大躍進60年後、天安門事件30年後仍是中國人民禁忌鏈結。美國制度並不完美，但敏感議題的勢不兩立意見可並存，辯論真相，逐漸改進；直到6月4日，非裔美人還在討論今天對黑人的歧視是否能用金恩博士的非暴力路線可匡正。
