短短幾句話，道盡他們一言難盡的人生。
《姤思》傳達年少時的身分認同
在青少年時，唐鳳讀過心理學大師榮格（Carl Gustav Jung）的自傳，榮格主張人在潛意識中具有雙性的傾向。
青少年時期的她，曾經親手撰寫且編輯一本個人刊物《姤思》，裡面收錄了《榮格自傳》的書評，也有散文、小說和新詩，反映出她當時閱讀、思考及創作的能量。
「姤」是《易經》的卦名，是六十四卦之一，表示柔、剛相遇的意思。有人解讀，這意味著當初的少年唐鳳，就已經對外宣告自己的陰柔氣質。
但她也說過，其實是因為當初她有一個寫詩的筆名叫做「天風」，而《易經》裡有一卦叫做「天風姤」，姤的意思是「后以施命誥四方」，表示「有一個新的想法出來時，不只是我去完成，而是所有人一起完成」。
「眾人之事，眾人助之，這是我從小到大一直在做的事。」唐鳳如此認為。即使在青少年就知道自己的狀態，但是，她知道，她所處的社會還沒準備好面對這件事，之後的歲月，她在等待一個合適的時機點。
生命經驗是一塊社會的拼圖
《姤思》出刊十年後，唐鳳決定跨越性別。她服用雌激素，但是沒有動變性手術。二十四歲時，她經歷了第二次的青春期，這次是以女性的身分，她也把自己的中文名字由唐宗漢改成唐鳳，英文名字則由Autrijus 改成Audrey。那是二○○五年底的事。
她在做出這個決定之前，曾經徵詢家人、朋友的意見，很幸運地得到愛與支持。她的父母說：「如果這樣能夠讓你的人生更幸福，我們一定支持！」從那之後，她從不避諱談自己的跨性別身分。
在「驕傲之月」的活動中，她回應媒體《女人迷》（Womany）如何解讀驕傲（pride）這個字時說：「我自己生命經驗裡，跟別人不一樣的地方，我把它看成是一塊社會的拼圖，以此對社會有所貢獻。因為許多人無法從自己的生命經驗中去看到那一面，所以我把自己的經驗分享出來，我幫助這個社會看到它，幫助它變完整。」
「自己的生命經驗裡面，跟社會期待有落差的部分，我知道這不是社會的問題，也不是我的問題。透過分享……大家可以看到，原來有這麼多角度組成這個社會，自然就不會出現單一的價值觀，也不會為了求取所謂的進步，去犧牲其他的價值。」唐鳳說，這是她一直以來，不斷發聲的初衷。
想做的事跟性別無關
從那時到現在，她一直以跨性別的身分生活著，即使在二○一六年進入台灣內閣，在人事資料上填寫性別時，她寫的也是「無」。「我做我想做的事情，不需要考慮這些事是男性化還是女性化。」她也說，自己以往不同的生命經歷，讓她更能同理弱勢的那一方。
《法新社》（AFP）曾經說唐鳳是「讓性別認同成為資產的跨性別部長」，認為她不只替同志權益發聲，也從跨性別政治人物的角度看民主治理，讓民主能夠從二元政黨對立，進化到多元觀點發聲。
一九年五月十七日，台灣同性婚姻專法表決通過的那一刻，立法院場外有四萬名支持平權的群眾響起震天歡呼，台灣成為亞洲第一個同性婚姻法制化的國家。
在這之前，台灣其實走了很長的路，才終於能夠慢慢凝聚這樣的社會共識。
不論是像男孩的女孩，或是像女孩的男孩，在一個主張性別二元論的社會裡，都被看成罪人。在台灣，一個十五歲少年葉永鋕之死，控訴了偏見如何可以殺人。
書名：《唐鳳：我所看待的自由與未來》
作者：丘美珍、鄭仲嵐
出版：親子天下，2020年11月
